看电影 | 在死亡中找寻生命之光 ——电影《入殓师》

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导读

今天推荐的是一部经典的老电影:《入殓师》,是2008年由泷田洋二郎执导的影片。整部影片的基调是清爽的冷色调,貌似阐述死亡这个令人不愿直视的主题,然而其核心却是对生的思索。

《入殓师》是2008年由泷田洋二郎执导的影片。整部影片的基调是清爽的冷色调。男主人公小林大悟(本木雅弘饰)原是乐团的大提琴手,同妻子美香(广末凉子饰)住在位于东京的小公寓里。后来乐团解散,夫妻回到了大悟的故乡。因在乐团工作时买下的昂贵大提琴而负债累累的大悟,急切想找一份新工作。恰在此时,报纸上的一则招聘广告吸引了他。最后大悟才发现原来这是份入殓师的工作。从此,一种完全不同的人生,展现在大悟面前……

死亡如秋叶般静美

影片貌似阐述死亡这个令人不愿直视的主题,然而其核心却是对生的思索。电影中,小林大悟是主线,观众可以从他这位入殓师的眼中,看到死亡面前的众生相。

大悟的工作的第一次遭遇,对大悟而言是场噩梦。死者是一位老太太,死亡时间整2个星期。大悟和社长(资深入殓师)负责将尸体放入棺材中——因此入殓师也被称作纳棺夫。当大悟在社长的催促,甚至是责令声中抬起死者双脚时,镜头里可怜的大悟那一声声催人产生共鸣的干呕,在观众看来是大悟初次面对死亡所产生的恐惧、战栗甚至嫌恶。

在之后的几次入殓仪式中,大悟对工作有了更多的了解。入殓师在将死者放入棺木前,需要为其擦拭、清洁、更衣和化妆,整个过程极其细致而略显烦琐。

当大悟压下心中的恐惧,仔细观看社长为死者举行的入殓仪式时,他带着沉静、专注、好奇的心去咀嚼整个过程。逐渐,大悟对这份工作有了自己的见解,“是把失去的人重新唤回,这个过程,平静、细致而温柔,重要的是充满爱,目睹每一次的生离死别,舒缓、完美,深深打动了我。”在大悟心里,人是尊贵的,即使是死去的。对他而言,死亡如秋叶般静美。不出观众所料,大悟最终爱上了这份工作!

死亡之门后的世界

从大悟这位入殓师的视角里,其他人又如何面对死亡的呢?首先是大悟的妻子,自从她知道了大悟所干的行当,一向善良娴静的美香,也无法忍耐了!一开始,她力劝大悟换份“正常的工作”,所求未果后,决然毅然离开了丈夫回了娘家。大悟儿时的好友也因不理解大悟为何要从事一份“如此的工作”而与他断绝来往。

大悟在一些死者家属面前,同样也受到了鄙视。在一场戏中,有一位情绪激动的死者家属,指着大悟对一个致女孩死亡的男孩大吼道:“你拿什么来赔?赔得起吗!你是不是想一辈子做那个人的活来赎罪啊!”

从以上这些人对大悟工作的不理解,可以清楚看出人们对死亡的反应。是的!死亡是不正常的,是非自然的,却又是每个人都必须面对的。而面对死亡时,不管是女人们催人泪下的嚎啕大哭,还是男人们因着无声的啜泣而剧烈抽搐,都明明白白地告诉我们,死亡所带来的超越死亡本身的痛苦,是人无法承受的。那声声的哀哭,不禁使人自问:难道活着就是为了等待死亡吗?!

在影片中,有一个殡葬员,也是其中一位死者的挚友。他说到:“在这地方呆得越久,我越是相信,死亡就是一扇门啊!它不意味着生命的结束,而是穿过它,进入另一个阶段。”

那么门后的世界,是怎样的呢?影片并未提供答案。而众生对死亡的恐惧,正来源于此。那是个未知的地方,既然未知,便叫人充满畏惧。多想也是徒然,不如劳劳抓住现在,在尚存的生命中享受、体味生所赋予人的快乐、稳妥和感知吧!

挣脱死亡的枷锁

然而整部影片所呈现出的气氛,并非人们想象的那般沉重,间或一些幽默的场面或多或少稀释了死亡的阴沉,叫观众们笑着哭着便看完了它。影片真正的意图,是承借死亡来寻觅生命之光。

但生命之光已向世人启示了,那就是耶稣基督!天父为了爱,将自己的独生爱子,差遣到世上,为人的罪,被钉十架。所流出的宝血,洗净了我们一切的罪和不义,使所有信他且归在他名下的人,成为上帝的儿女,从此脱离死亡的终极辖制。圣经写道:

“生命在他里头,这生命就是人的光。”(《约翰福音》1:4)

“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”(《约翰福音》11:25-26)

“他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”(《哥林多后书》1:10)

上帝为我们砍断了死亡的枷锁,使我们在主基督里脱离了对死亡的恐惧,他又给我们确实、活泼的盼望,使我们籍着主耶稣,可以进入那永恒的上帝的荣耀!

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