晓士顿中国教会 （Houston Chinese Church，简称 HCC）， 是大休斯顿地区较早的华人教会之一，也是本地最早使用国语崇拜的教会，在本地及周边地区乃至海外都富有影响力。从1975年1月成立以来，到2018年1月已有整整43个年头。
HCC的使命宣言是，“在万民中塑造爱神及爱人的耶稣基督的门徒”。HCC过去42年（至2017年1月），一共有1920人受洗，支持过100位神学生，数十位宣教士，现在正在支持的宣教士仍有20位，最多时的聚会人数近1300。现有约1000人参加主日崇拜，包括英语堂300，国语堂300人，粤语堂100人，青少年堂200人，儿童主日学100人。从她发展出来的教会已经有十所。这些教会现有总人数不少于5000人，影响家庭愈万。
40年来，教会培养了众多的耶稣基督的门徒，并且产生了百余位全职传道人，仅仅从1970-80年代粤语学生团契奉献做传道人的就有40多人。HCC的确是大休斯顿地区的一座灯塔，一座建在山上的城。
40年在犹太人的观念里是一代人的意思。若按20岁成年算起（20岁是《民数记》中统计可以出征者的起始年龄），到60岁，40年正好是一个人最有贡献的阶段。若按中国的传统，40岁正是不惑之年。教会成长至今，能够走过40年而巍然屹立于一方，实属不易。及时总结HCC这40年的成就与经验，有助于体会神在该教会和整个华人教会的心意，帮助我们继续传扬福音，造就门徒，为主作荣耀的见证。
HCC是从最初的两个团契开始的。从创立伊始，因着神的恩典，教会经历了快速成长，不仅带领众多华人移民认识神，经历神，以至于成长为被神使用的工人，并且在教会的建立上也硕果累累，很快有了植堂，分出姊妹堂，并且不断有新的姊妹教会产生，成为见证教会增长的一个非常好的实例。
其实，休斯顿地区最早的华人教会还不是HCC，而是成立于1953年的晓士顿华人浸信会。当时的华人浸信会位于休斯顿市中心，是从美国人的First Baptist Church （第一浸信会）的华人事工发展出来的。但是他们原来只有英语崇拜，一直到1979年才开始增加了粤语崇拜，2012年又增设了国语崇拜。
虽然这个教会一直以英语为主，却从1972年1月开始，接纳由主要来自台湾的弟兄姐妹组成的国语崇拜，而正是这个国语崇拜3年后发展成为晓士顿中国教会。这个国语崇拜始于两个国语团契，其中一个是于一平弟兄领导的东南区家庭团契，另一个是李立人弟兄带领的休大学生团契，总共有30余人参加。当时并没有专职牧者，也没有自己的聚会场所。崇拜地点是借用华人浸信会的会堂，每主日下午进行。崇拜人数虽少，但参与服事的人很多，其中一半是同工。敬拜的程序和内容持守传统，包括准备程序单、领会、领诗、司琴、诗班、招待、传奉献袋以及用号码公布奉献。
华人浸信会不但提供场地，还给予了属灵喂养上的帮助。每月第一个主日由华人浸信会张乐天牧师讲道并主领圣餐礼，第二个主日由救恩堂薛春桐牧师讲道，第三个主日由林道绍牧师或同工中的几位轮流讲道，第四个主日由两三位同工作见证。
这个不大的国语崇拜是非常蒙福的，因为有许多著名的牧者为其讲道。除了前面提到的几位，其他讲道者有麦希真牧师和汪国辉弟兄。在1972年至1974年间举办的多次布道会和培灵会中，讲员包括马有藻牧师，林三纲弟兄（1972），王永信牧师，郑果牧师，绍遵澜弟兄，吴勇长老，李秀全牧师，陈仲辉牧师 （1973），以及韩伟弟兄 （1974）。
1974年初，华人浸信会计划搬到城外，搬到610 环路以外，十号公路旁。这样就离市中心和休大甚远。于是同工会决定将国语崇拜搬进坐落于市中心的另外一家美国教会South Main Baptist Church（SMBC）。因为该教会有足够的条件，使国语崇拜可以将崇拜时间改在早上。趁香港宣道会李非吾牧师有一年的安息年休假，邀请他来此带领。同时，同工会决定要成立自己的教会，并指定姚诗赞组成委员会研究教会名称并草拟章程。
同工会后来接受委员会提出的“晓士顿中国教会（HCC）”之名，正式向德州政府立案，并于1974年感恩节搬进SMBC，利用其主日学教室，开始早上的主日崇拜。此时的崇拜是以国语敬拜，设粤语翻译，因为有粤语的学生加入。崇拜之前设有两班主日学，国语、粤语各一班。当时共有80多人，包括许多休大查经班粤语组的学生。学生过来的原因主要是，这里有粤语查经班的主日学老师李立人，他辞去在华人浸信会的执事职位，转到HCC。
李非吾牧师于1974年11月26日到达休斯顿，成为HCC教会第一任牧师。李牧师初抵休斯顿，参加了同工会，鉴于同工太多，人多嘴杂，发出感慨：“我好像进到菜市场一样”。于是在1975年1月7日，选出第一届7位执事，作为教会的决策机构。1975年1月26日，晓士顿中国教会正式成立，举行感恩礼拜与执事就职礼，并完成会友登记，共计78位会友。以后每年都有会友大会，选举执事并通过经费预算。
神对这最早的7位执事，都有美好的带领，并大大地使用他们。于一平长老，因工作调动，先后在北洛杉矶的千橡城（Thousand Oaks，Los Angeles）和亚利桑那州土桑城 （Tucson， Arizona） 创建华人教会，并于1997年放下工作做不领薪水的自由传道人。李立人，在搬离休斯顿以后，仍在当地帮助教会成长，并担任使者协会董事。汪国辉担任HCC长老，陈佐治担任中信布道会董事，陈天任去了明湖中国教会，罗苇园成为救恩堂牧师，林胜彦成为西区中国教会长老。
从1975年教会成立，到1981年建堂，这期间是教会第一个快速发展阶段。第一任牧师，李非吾牧师，因为是借用安息年假来带领教会，所以他一方面发展福音工作，一方面壮大教会。他的策略是特别注重传讲福音，每3个月有一次布道会。并且不论信主人数多寡，每两个月举行一次浸礼。到他15个月后离开时（1976年3月），聚会人数达到260余人，每月奉献由几百美元增至几千美元。由于聚会人数增加，聚会场所于1975年5月搬入SMBC的活动中心，而成人主日学也由两班增至三班，包括国语一班，粤语两班。随着聚会人数的进一步增加，继而于1976年9月搬入SMBC的国际中心，直到自己建堂。
HCC的第二任牧师是在菲律宾任宣教牧师的李灵新牧师，也是藉他一年的安息年假，来服事这个新兴教会的。在他上任之前有两个月的空缺（1976年3月至5月），请于力工牧师临时代理。于牧师特别注重灵命进深，对信徒成长大有帮助。李灵新牧师到任后，积极推进全教会的探访、核心小组、差传事工，并于1977年一月，发展出明湖城（Clear Lake）聚会，借用Clear Lake浸信会于主日下午崇拜。牧师在本会上午崇拜之后，由一位执事陪同，前往明湖城带领下午的崇拜。后者后来发展成明湖中国教会。1977年又成立了西南区姊妹团契，成人英语主日学，长辈英文班以及差传委员会。
李灵新牧师于1978年1月带领HCC的第一届差传年会，带领教会进入差传事奉。在差传会上传递差传异象，鼓励信徒传福音，并成立信心认献计划，去支援宣教机构和宣教士。以后，差传年会每年一月举行，感动HCC年轻人积极参与传福音事工，当中许多人更委身事奉，进入神学院受训，毕业后在休斯顿地区和美国其它城市建立教会，还有人返回东南亚建立教会和神学院。
1978年6月，李灵新牧师决定不回远东的宣教工作，教会决定留用李牧师。同时又请到新加坡神学院的陈国安牧师。两位牧师带领，同时执事会增加到12人，使得教会事工特别兴旺。到1979年初，本会聚会的人数已达380人，明湖聚会也有40人。
1980年初，本会聚会人数更是达到440人之多。因场地限制，许多人只能在礼堂外面听道。于是，从1980年6月开始，进行两堂崇拜，早堂9：30 开始，英语国语并行；午堂于11：15 开始，以国语粤语并用。主日学也相应分成两堂。早堂有一班国语，两班粤语。午堂有三班国语，三班粤语，一班英语。共计十个主日学班，参加人数120人左右。儿童主日学仍旧在午堂。不过，早堂崇拜时，儿童送到South Main Baptist Church，在那里受益匪浅。
1981年6月，李灵新牧师返回原宣教工场，成为HCC支持的宣教士之一。同年聘到香港证主协会的黄继荣牧师来接任。截至1981年底，聚会人数已经达到600余人，受洗人数超过214人（据林胜彦1985b数据统计，缺第六届浸礼数据）。李牧师牧养教会5年，每年都举办差传年会，由此把HCC带到一个新的高度。可见，一个有生命力的教会必须是有差传异象的教会，是一个大使命的教会。
到1984年底，HCC成立10周年时，聚会人数已经接近700人，受洗人数超过320位（据林胜彦1985b数据统计，缺第六届浸礼数据）。
HCC 从成立伊始就设立了建堂委员会，积极寻找合适的礼拜堂。1978年5月，原已通过购买一希伯来学校为本会会址，后该校董事收回售意。8月，临时会友大会通过购买现址的三亩地，作为建堂的地址。1979年6月，聘请黄子廉弟兄为建堂绘图及督工。1980年6月，会友大会通过发行教会债券以筹款建堂，9月发售债券。10月，确认建筑商。1981年2月，新堂动土典礼在新址举行。建堂工场只花了10个月，于1982年元旦新堂落成，举行献堂典礼。于是，HCC开始一个新的里程。
说到HCC建堂的历程，我们不得不惊叹神的作为。虽然建堂用地是1978年购买的，但是当时的会众大多是年轻的家庭和学生，募款进程非常缓慢。然而，神感动人做出大家意想不到的事。有一天，一位创会成员卖掉了自己的房子，全数捐给了建堂基金。当问到他为什么这样做的时候，他很平静，回答说，“当初我来美国的时候只有20公斤的行李而已，神赐福给我，让我有房有车，有妻有儿，但是教会还没有敬拜的地方”。听到这话，不禁让我想到大卫王当年渴望为神的约柜建殿的心意。“看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里”（《撒下》7：2）。
这位弟兄的摆上激动了整个教会，当年教会就筹集到了10万美金。但是，面对1980-1981年的高利率（21%），教会面临的财政压力实在是太大。在这个关键时刻，有一位基督徒让教会知道可以发行教会债券，教会成员可以按非常低的利率借钱给教会，这样可以避免高昂的房屋贷款。于是，在3个月之内，教会共计发售90万美元的债券，满足了建堂所需。HCC发行教会债券的做法，是在华人教会中的首创，后来其它教会建堂时也有借鉴。可见，当我们把教会的需要放在首位时，神必亲自成就祂自己的工，并且让神的子民不得不惊叹神为祂的子民所做的。