OC问题导向查经资料 || 马太福音(七)

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《万古磐石歌》

破冰问题

1、父母曾经做过什么事,让你觉得特别感动的?2、若你想创造一条天下所有的人都遵行的规则,这应该是什么规则?为什么?

读经

马太福音第7章

背景介绍

马太福音5-7章记录耶稣关于基督徒信仰和生活的讲论,通常被称为登山宝训。登山宝训的伦理要求,不单适用于耶稣时代的门徒,也适用于今天的基督徒。耶稣不单提出了伦理的要求,也应许天国带来改变的大能,使信徒能够按照天国的伦理标准生活。第7章在讲论结束之前,特别的强调遵行的重要性,听众是否遵行所听的道,实际是永生与灭亡之间的抉择。

名词解释

论断, 假先知

观察与解释

第1—6节 勿要论断 1、耶稣教导基督徒不要论断,他给出的理由是什么? 又如何解释这个理由的?你在生活中观察到过这类因果关系吗?你有这类经历吗?

2、耶稣用什么比喻描述人专挑别人毛病的愚昧倾向?你能举个这类的例子吗?

3、耶稣如何称呼这种人?他们的问题是什么?为什么耶稣如此称呼他们?

4、为什么需要先对付自己的罪,才能真正帮助弟兄姊妹?

5、有人说“别人最让我厌烦的罪常常正是我自己有的问题”,你认为有道理吗?从这段经文中,你认为主耶稣的看法会如何?

6、“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”指什么?耶稣用这个比喻在这里要说明什么?这个比喻与上述1-5节的教训有什么关系?

7、我上一次评论别人的言语或行为是什么时候?是辨别还是论断?如何区分二者的区别?

8、我们如何养成一个好的习惯,在批评别人之前先检视自己的生命?

9、我们如何能更多怜悯,更少论断?

第7—12节 祈求、尋找、叩門

10、在第7-8节中,按照耶稣说的,我们把我们的要求带到祂面前时,会有什么结果?

11、我们如何能确信耶稣以上所说的会兑现?你自己的经历如何?

12、第9-11节中,耶稣是如何用孩子与父母的关系来说明基督徒和上帝之间的关系的?

13、据你观察,不信神的父母是否也会千方百计为孩子的好处策划?这对我们有什么鼓励和启发?

14、耶稣在第7-8节中的话,是说无论基督徒求什么,神都“有求必应”吗?如果不是,又是在说明什么?

15、有人因为害怕失望而不敢祷告求某些事情,你以为如何?你有什么事是不太愿意或不敢祷告祈求的吗?

16、你一般会为什么事祷告祈求?

17、第12节被普遍称为“金律”(Golden Rule)和孔夫子讲的“己所不欲、勿施于人”有何类似、有何不同?

18、“愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”,如此行的原因是什么?这和“不要论断”有什么样的关系吗?

19、举例说明怎样做就是遵从金律了。在什么情况下,以恩慈对待别人会很难?

20、目前在哪一个关系中,我特别需要遵从金律吗?

第13—14节 窄门与宽门

21、按着耶稣的描述,引到永生和灭亡的门有和路哪些不同?对这两种人的描述有什么不同?你能想到为什么是这样吗?

22、耶稣对人们的呼召是什么?我已经走上了引到永生的道路了吗?如何持守在这条路上?

23、为什么很多人会相信天堂的存在,却回避地狱的真实?

第15—23节 树与其果

24、第16-18节中,如何描绘果子和树之间的关系?结坏果子的树的结局是什么?

25、第15,19-20节中,耶稣警告人们要防备什么人?如何可以认出他们?

26、根据登山宝训的上下文,第15节中提到的假先知可能是哪些人?

27、不是所有称呼耶稣为主的人都可以进入天国,那么什么样的人才能进入天国?我身上有这样的特征吗?

28、第21节是说人要靠好行为得救吗?救恩与行为的关系是什么?对我们有什么提醒?

29、在我们过往的理解里面,什么样的人是作恶的人?而在23节中耶稣称呼什么样的人为“作恶的人”?这和我们的理解有什么区别?

30、如果有的人奉耶稣的名赶鬼、传道等,实际却没有得救,那么基督徒应该如何为传道人的属灵生命祷告和守望?

第24—29节 智与愚的建造

31、在24到27节中,聪明人和无知的人,都听到了耶稣的话,他们的区别是什么?

32、在建房子的比喻中,聪明人和无知的人所建造的房子有什么区别?结局分别是什么?

33、考验房子质量的时候,是风吹雨淋水冲的时候,那么考验一个人是聪明还是无知的人,是在什么时候?

34、按照耶稣的讲论,我是聪明人还是无知的人?

35、耶稣讲论完毕,众人对耶稣的教导有什么反应?为什么? 今日我们读圣经的时候,可以感受到神话语的权柄吗?举例说明。

生活应用

1、我心中有在生活中“遵行天父旨意”的强烈愿望吗?2、有什么我过去忽视的天父旨意、耶稣基督的教导,我可以在这一周生活中开始遵行?

3、我该如何为我所在教会、团契、小组的传道人来守望?

4、试请举一个在属灵生活中“将房子盖在磐石上”的例子,和一个“把房子盖在沙土上”的例子。

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