OC问题导向查经资料 | 加拉太书(九)

谨守基督里的自由(加5:1-15)

引言

一个人成为神儿女以后,有了一个全然不同的身份与人生使命。这个新的身份,让他能够享受到从来没有的自由。

因为从世界名誉地位财富来的诱惑,批评冲突疾病死亡来的苦难,都不再困扰他。他进入一个新的,自由的世界:他开始能够欣赏神创造大自然美妙。透过爱,他开始能够经历与神亲密的关系,以及与人和谐的关系。他不再惧怕死亡,因为他有了永恒的盼望,知道在世暂时生活,是为了预备将来在永恒中生活。

 

因为在这个新的“世界”中,环境/人事/生命都有了新的意义。旧世界的荣辱不再困扰他,他在基督里,成为真正自由的人。基督徒能够享有这个新的自由,是因为相信/接受/效法神儿子基督十字架舍己的爱。基督徒要继续持有这样的自由,就必须拒绝回到过去靠血气的人生,以信心活在基督里,跟随基督,爱神爱人。

本次重点

顺从真理:敌挡异端,谨守基督里的自由(信心/盼望/爱)(1-15)

靠律法称义,是与基督隔绝的(1-4)

  • 只有在基督里的信心,带来将来盼望与现在的爱!(5-6)
  • 拒绝可怕异端的搅扰(7-12)
  • 基督里的自由,是自由去爱人,不是行恶,放纵情欲(13-15)
观察与解释

一.靠律法称义,就与基督隔绝(1-4)

圣经原则:基督使我们脱离罪,世俗的捆绑

1.保罗以“自由”形容活在基督里的人,这里的自由是指什么?这种自由,与世人“为所欲为”的自由,有什么不同?

2.保罗在这里说的奴仆的轭,是指什么?V3欠着行全律法的债,是什么意思?为什么受割礼,v4就与基督隔绝,v2基督就与人无益?

3.请分享:成为基督徒以后,经历过那些在基督里的自由?为什么有基督徒会放弃基督里的自由,而愿意被奴仆的轭辖制?靠律法/自己好行为称义,为什么就与基督隔绝?从恩典中堕落?

二.基督里的信心,带来将来盼望与现在的爱!(5-6)

1.在基督里的信心,对我们现在/将来有什么功效?“所盼望的义”是指什么?保罗在这里提到有盼望,除了需要信心,还要靠着圣灵呢?生活中,如何能够有圣灵的的帮助呢?

2.为什么基督里的信心,能够带给我们将来的盼望?为什么基督里的信心,能够带给我们爱?保罗在这里,为什只强调信心的结果是爱?

3.请分享:你在基督里的信心,在爱与盼望方面,带给你什么改变?

三.拒绝可怕异端的搅扰(7-12)

圣经原则:错误信仰有极大的破坏力,须立即对付清楚!

1.v7-10 保罗是如何的劝告加拉太人的?一点麵酵能使全团都发起来,是指什么?这里的麵酵是指什么?为什么这个罪会有那么大的影响力?

2.保罗在这里,为什么称十字架有讨厌的地方?十字架到底会如何冒犯人呢?割礼在当时,为什么受犹太主义基督徒欢迎呢?在今天传福音的时候,遇到最大的问题是什么?

这样的自我认识,还会带来什么社会的问题?

四.基督里的自由,是爱心服事,不是互相攻击(13-15)

圣经原则: 基督里的自由,让我们脱离肉体捆绑,能够真正爱人

1.相比在基督里的“自由”,什么是基督以外的“不自由”呢?保罗在这里提到基督里的自由,是指”从心所欲吗?在基督里的自由,到底是指什么?

2.保罗为什么在这里提到“全律法都包在”爱人如己“这局话?

归纳与应用

在本章圣经中,我对于(神/耶稣,人性/自己)有什么新的认识?

本周我要如何应用一个今天学习到的功课?

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