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路加福音 第十四章

经文

路加福音第十四章 1~35 节

本段经文的上下文和背景

从这几章的研讨,我们可以感受到紧张的气氛逐渐升高,主耶稣毫不畏惧地指出人的罪,审判宗教领袖的自义。当然,仍然常看见主耶稣对弱势者的关顾。同时,也很清楚地看到耶稣对自己的使命、生死,神国的未来等,都有确切的把握,祂坚定地呼召人进神的国,撇下一切作主门徒。在十四章,主耶稣讲了一个大筵席的比喻,主人邀请的人都推辞不来赴筵,他就去邀请贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的。这比喻是在责备那些犹太宗教领袖。

引题

有没有经历到当有人邀请你赴宴席,由于不想去,你会以借口回绝对方的邀请,而不是说出真正的理由。那么真正的理由又可能是什么呢?感到不需要?不想浪费时间?与邀请的人关系并不亲密?曾经经历过邀请朋友来吃饭,到了时间朋友没有出现,你在失望中生气么?你如何处理所预备的食物?

讨论题目

一、安息日治病(十四1~6)
观察/解释
1.  温习一下,本段出现的主要人物有哪些?事件发生在何地?何时?
2.  1节耶稣知道法利赛人不安好心,为什么还去吃饭?
3.  2~6节耶稣又在安息日治病,祂为什么要故意常常抵触犹太人的教条?
归纳
耶稣在安息日医治病人,用行动和询问回答法利赛人的挑战。指出法利赛人对受苦的病人缺乏怜悯是因为那人对他们没价值。律法成了法利赛人硬心的借口。
应用
在生活中有哪些借口妨碍了我们看到别人的价值和抹杀了我们对人应有的同情心?我们的爱心是限于特定的对象吗?是只爱那可爱的人或是与自身有关的人吗?
二、大筵席的比喻(十四7~24)
观察/解释
1.  温习一下,本段出现的主要人物有哪些?事件发生在何地?何时?
2.  7~11节耶稣所说「如何作客」的比喻,其重点为何?
3.  12~15节耶稣教训这位主人,怎样才是真正的慷慨?有人对耶稣的这番话,发出怎样的赞叹?
4.  16~20节耶稣很幽默地提到哪几种推辞的人,来回答那人的赞叹?这是什么意思?
5.  21~24节体面的人都推辞。主人又要仆人去邀请哪些人?这比喻的重点是什么?
归纳
耶稣看到法利赛人在宴席过程中表现出来的种种问题,用比喻教训他们:
1.  自卑的将会升高,自高的将会降卑。
2.  不期望别人的回报才是真正的善行。而最大的赏赐在神那里。
3.  天国的邀请是神的恩典。受邀请而不接受的将失去这一恩典。
应用
谦卑是基督的本性。我们有没有效法耶稣基督的谦卑?有没有因一些善行而期待人的回报?有没有有意无意地回绝了神恩典的邀请?
三、作主门徒的条件(十四25~35)
观察/解释
1.  温习一下,本段出现的主要人物有哪些?事件发生在何地?何时?
2.  25~27节耶稣对要跟随祂、作祂门徒的人,提出什么要求?这要求是什么意思?合理吗?
3.  28~33节耶稣说了哪两个比喻?比喻的重点是什么?
4.  34~35节盐的功能为何?盐的比喻,其重点为何?
归纳
跟随耶稣的代价是要计算之后的决定三种状况“不能做主的门徒”
26  节若不爱我胜过爱…
27  节凡不背着自己十字架跟从神的
33  节若不撇下一切所有的
应用
前半段,主耶稣指出法利赛人几个错误?在追求信仰上,我们是否也有盲点或停滞不前之处?作主门徒,代价极高。有价值的东西,代价一定很高,你是在计算代价之后决定跟随主吗?什么是阻挡你全心全意的跟随耶稣的呢?

总结经训

若不撇下一切所有的,就不能作主的门徒。耶稣所要的是全部。基督的呼召是一个远比我们最高的属私己的爱更高的呼召。我们愿不愿付上这样的代价跟随主?

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