當我們讀路加福音的經文時，對於其中的敘事，我們可以很快地瀏覽過，只滿足於故事的本身；對於耶穌的教導，也可以很快地讀過，以為自己都了解了。但是若我們能體認到作者的心情，就是路加的心情，和默示他的聖靈的心情時，我們就無法那樣做。因為看起來似乎在每一件路加表面上所說的事情的下面，都有大量支持它的真理和歷史；對於路加所寫的耶穌的教導，都有很深奧，神對所有世人的旨意；所以我們需要更深入的探討每一段經文。
本課程根據歷史背景（historical context）、文意脈絡（literary context）和經文內容（content），以及福音書的橫向與縱向思考，使用問題引領的方式，根據經文段落來學習如何深入了解路加福音。
所問的問題根據以下前設和原則，來上課的人需要同意。
- 聖經的意義不是很明顯的嗎？何必解釋呢？光讀不行吗？經文明顯的意義難道不是讀出来的？
- 我們能否選任何一本譯本當作最終參考的聖典呢？例如；有人認為和合本是最終極的譯本，這樣的做法有沒有問題？
- 聖經的性質是如何呢？屬人的？或是屬神的？
- 在聖經永遠的適用性與其歷史特性之間，我們能否只取它的永恆適用性，而不去問它的歷史特性呢？如果採取這種方式，會把聖經看成怎樣的一本書呢？
- 那麼我們怎樣去協調，聖經經文“當時當地的原意”，與神“此时此地”向我們傳達祂話語的方式這兩者之間的問題呢？
- 為什麼要討論釋經的原則？
- 有人認為，一段經文聖靈感動我的意思就是聖經的意思；因為耶穌也不是在（約14:26）也說，父神所要差來的聖靈，「他要將一切的事指教你們」；你們對這種說法的意見如何？
- 當一個人說，聖靈給他「亮光」，告訴他這節經文是甚麼意思；這一句話代表甚麼？或是，他從整本聖經來看，這段經文的意思是這樣；他這樣說是甚麼意思？
「默示」與「光照」
- 怎麼區分“光照”與“啟示”和“默示”？
參考經文：（約14:26）；（約15:26）；（約16:8） - 所以聖靈「光照」我們主要的目的是甚麼？
- 當「默示」與「光照」兩者比較時，我們應該看重哪一個呢？我們能否因著聖靈的「光照」而找到超越「默示」所指原來的意思之上，所謂整本聖經的意思呢？
情境（context）和内容（content）
- 甚麼是與情境（context）有關的問題？
與情境有關的問題有兩種：歷史背景（historical context）與文意脈絡（literary context）
- 甚麼是與内容（content）有關的問題？
關於福音書的一些討論
- 福音書是甚麼性質的書呢？是不是耶穌自己所寫的自傳？或是耶穌的言行錄、教訓集？
- 福音書包含記述耶稣生平的叙事和許多他所說的話（教導），然而耶稣所說的話不是他寫下来的。
- 耶稣所用的主要語言是亞蘭語，他的教導流傳至今的，只有希臘語的譯本。
關於福音書的一些討論
歷史背景（historical context）
- 歷史背景有哪些內容、範圍？
- 耶稣的歷史背景包括那些範疇？
- 關於警句（epigram），箴言（proverb），類比（analogy），明喻（similitude），隱喻（metaphor），反諷（irony），自明之理（axiom）和真正的比喻（true parable）的一些思考。
關於福音書的一些討論
耶稣的特殊歷史背景
- 四部福音書記載了耶穌的許多教導，但很少記載它們的背景這個事實，如何影響我們對福音書的解釋？
- 那麼這種為為「”宣告故事” （pronouncement stories）」而形成的「經文段落（periscopes）」，如何影響我們對於敘事本身的解釋？
關於福音書的一些討論
- 耶穌教訓的場景及對象，如何影響我們對耶穌教訓的解釋？經文的氛圍是甚麼？
- 耶穌教訓的場景及對象
- 耶穌教導或談論時的聽眾究竟是他親近的門徒？廣大的群眾，或是他的敵人？
- 耶穌教導當時的氛圍如何
關於福音書的一些討論
福音書作者的歷史背景
- 為什麼我們也需要知道福音書作者的歷史背景？這歷史背景包括哪兩個層面？
- 為什麼我們需要知道當初促使每一位作者寫福音書的歷史背景？
文意脈絡（literary context）
- 甚麼是經文的文意脈絡（literary context）？為什麼文意脈絡（literary context）對於解釋一句話是很重要的事情？
- A text without a context is a pretext for a proof text.
- What in the name? a rose by any other name would smell as sweet
- （路21:1-4）的例子
福音書的橫向思考
- 甚麼是經文段落？
- 甚麼是横向思考？橫向思考時需要有那些前設？
- 橫向思考需要避免的一些陷阱：
- 經記憶口傳後紀錄成書
- 亞蘭文和希臘文教訓的重複性
- 文脈中的意義重於平行經文中的意義
- 時間順序
福音書的縱向思考
- 甚麼是縱向思考？
- 這種縱向需要延伸到甚麼程度？一個經文段落？整本路加福音？或甚至延伸到舊約聖經？
- 當福音書引用一段舊約的經文時，我們需不需要從那段經文在原來舊約文脈中的意義來著手？
福音書的縱向思考
- 問題：在每一個經文段落我們都需要注意那些問題？
- 這一段經文完整的經文範圍
- 耶穌教訓所針對的對象是誰？
- 到底這一段經文的氛圍是如何？嚴肅的教導；或是誠懇的邀請；或是反諷；或是激烈的譴責？
- 這一段經文最重要的教訓是甚麼？
福音書的縱向思考
- 當路加的在一段經文段落中寫下耶穌的教訓時，我們應該認為這些耶穌的教訓是有連貫性？或只認為這些教訓只是一些錙銖集？
- 我們該如何看待在福音書中所記載耶穌的教導和命令？
- 因信稱義，因信行義，因信成聖