耶穌誕生的紀錄（路2:1-20）
「那天使對他們說：”不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」
耶穌降生伯利恆（路2:1-7）
1當那些日子，凱撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。
2這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。
3眾人各歸各城，報名上冊。
4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆。因他本是大衛一族一家的人，
5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。
6他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了，
7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方
現代聖誕節歡慶的一些歷史背景
- 想到聖誕節，現代的人會想到那些事情呢？基督徒會想到那些事情呢？
- 聖誕樹和聖誕裝飾的源頭；馬槽戲劇的源頭；聖誕老人的源頭；Carolling唱聖誕歌；襪子的來源；聖誕卡片的來源
- 今天我們以各式各樣的理由來歡慶聖誕節，我們怎麼能從路加和馬太的紀錄，來找到做我們今天所做的這些事的理由呢？
- 現代聖誕節歡慶的一些歷史背景
- 西方教會選擇在哪一天慶祝聖誕節？這日子怎麼來的
- 那麼耶穌誕生最有可能的時間發生在哪一個月呢？
- 猶太人一直期待彌賽亞在住棚節降臨，至今依然如此。（參考：新約縱覽；David Pawson；Good TV 網路書房；p087）
比對福音書中耶穌誕生的敘事
- 在四本福音書中，有哪幾本有耶穌誕生的敘事？有哪幾本沒有？
- 童女馬利亞懷孕的敘事：
（太1:18-24）；（路1:26-56）
- 耶穌誕生那一夜的敘事：
（太1:25）；（路2:1-7），（路2:8-20）
- 嬰孩耶穌的敘事：
（太2:1-12）（太2:13-15）（太2:16-18）；
（路2:21-24）（路2:25-35）（路2:36-39）
- 耶穌30歲以前的敘事：
（太2:19-23）；（路2:40-52）
- 關於耶穌誕生有哪幾件我們所熟悉的事情，是馬太福音有紀載，但路加福音卻沒有記載？
- 有哪幾件事是路加福音特有的紀錄；特別是那些我們不太熟悉的事件？
- 耶穌長大後前30年的生活；馬太福音有甚麼紀錄？路加福音有甚麼紀錄？
比對福音書中耶穌誕生的敘事
請以時間順序來安排馬太福音及路加福音所記載的這些事件！
- 天使向馬利亞顯現，告知她將要被聖靈所感孕（路1:18-24；太1:18）；
- 然後她到伊利沙伯家住了三個個月（路1:39-56）；
- 然後有約瑟的事件（太1:19-24），就是有主的使者向他夢中顯現，告訴他怎樣做。
- 因著人口普查，約瑟和馬利亞旅行到伯利恆（太1:24；路2: 1-6），
- 在一天的晚上，耶穌被生在馬槽裡（太1:25；路2:6-7）。
- 那一天晚上天使向牧羊人的見證，（路2:8-14）牧羊人向眾人的見證（路2:15-20）。
- 滿了八天，耶穌受割禮，被取名（路2:21），
- 約瑟和馬利亞帶著孩子上耶路撒冷，把孩子獻上並獻祭（路2:22-24）。
- 這時在聖殿有兩位老人，為耶穌做了見證（路2:25-38）。
- 這些事以後發生了一個事件，就是有幾個從東方來的博士獻上禮物，
- 約瑟被指示逃到埃及（太2:1-18）。
- 希律王死了以後，主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，指示他要把孩子帶回以色列地（太2:19-21）。
- 他們一家最後落腳在拿撒勒（太2:22-23；路2:39b）。
- 接下去耶穌前30年的生活只記載了耶穌在十二歲的時候所發生的事件（路2:40-52）。
耶穌誕生的紀錄（路2:1-20）
- 路加以怎樣的描述從施洗約翰的敘事轉接到耶穌誕生的敘事？
- 約瑟一家為什麼要上伯利恆報名上冊？路加有沒有題到，伯利恆有甚麼重要的意義？
- 路加在1-7節給了我們哪三個場景？這三個場景分別指出怎樣的意義？
- 所有關於基督出生的整個故事都在哪一節描述？除了這1節以外，有沒有其他的描述？
- 第1節說，「當那些日子」，是甚麼日子？
- 第1節說，「凱撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊」；「凱撒亞古士督」是一位怎樣的人物？哪一個是他的頭銜？哪一個是他的名字？
- 第1節說，「叫天下人民都報名上冊」；甚麼是「報名上冊」？
- 第2節提到哪個事件，哪個人物；這個紀錄告訴我們甚麼？
- 路加告訴我們這件事的原因是甚麼呢？
- 在路加寫福音書的時代，那些讀路加福音的人們知不知道這事件發生在甚麼時候呢？
- 那麼耶穌誕生最可能發生在哪一年？
- 報名上冊應該是在每個人所居住的地方報名上冊，但為什麼猶太人需要各歸各城報名上冊？
- 約瑟在馬利亞有九個月的身孕時，需要讓她坐在顛簸的驢子，或是走80-90英里的路程從北部下來，實際上是登山上伯利恆；因為根據當地的地形是一段上坡的路。為麼約瑟不等到她懷孕結束以後？
- 從這件事上，我們怎樣看出神如何主導這整個事件？
- 當他們到伯利恆時，當時「客店裡沒有地方」，有甚麼可能的原因？
- 經文說到「就生了頭胎的兒子」，這裡的「頭胎（prototokon）」有甚麼意義？
- 7節繼續說，「用布包起來，放在馬槽裡，」你想像這是怎樣的光景？耶穌的頭上有沒有一光圈？
- 關於耶穌出生的地方，經文描述了多少？
- 7節這裡的「客店」是怎樣的客店？
- 神子降生在髒臭的馬槽裡，這是一個怎樣的隱喻？新約聖經麼形容，耶穌來到世界是怎樣的光景？
- 參考，（腓2:6b-8）
耶穌降生的宣告：世人的救主（路2:8-21）
8在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。
9有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚懼怕。
10那天使對他們說：“不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。
11因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。
12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。“
13忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：
14″在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（註：有古卷作“喜悅歸與人“）！”
15眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：“我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。“
16他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡；
17既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。
18凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。
19馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想。
20牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。
21滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。
- 這一整段經文的命題，我們可以用哪一節的一個陳述來總結呢？
- 既然11節是最重要的陳述，救主難道是不是一個新約的觀念嗎？
- 那些在野地的牧羊人，是當時社會階層中最底層，教育程度最低的一群人；那麼這些牧羊人怎麼能夠了解救主的意義？
- 當天使向牧羊人顯現，向他們宣告「大喜的信息」？這個大喜的信息是哪一個信息？關乎誰的？
- 第8節說的「伯利恆之野地」是哪一個地方？
- 當時的牧羊人是一個怎樣的群體？
- 那些在野地的牧羊人，是當時社會階層中最底層，教育程度最低的一群人；那麼這些牧羊人怎麼能夠了解救主的意義？
- 天使不常向人顯現；為什麼天使選擇向這些野地的牧羊人顯現，來宣告這為世人的救主的降生？為什麼不向那些影響力的群體，控制人耳朵的群體；例如祭司長和文士們，或是猶太人的公會顯現呢？
- 根據當地的情形，牧羊人在甚麼時間會在野地裡夜間看守羊群？
- 那麼當時牧羊人在野地夜間如何來看守羊群？
- 在當時，這些牧羊人在伯利恆之野地裡，所照管的羊有甚麼重要性？
- 這一個像任何平常的夜晚的這12小時，有一位嬰孩在伯利恆被生下來同樣的12小時的時期，哪一件奇妙的事情發生？
- 在將近五百年沒有任何任何人看到天使；這短短的一年半，有幾次天使向人顯現？有幾次是眾天使的顯現？
- 聖經裡記載，當人看到天使時，發生的事情一般是以怎樣的次序發生？
- 9節說道，「主的榮光四面照著他們，」這個所有歷史中的高潮之一的陳述是甚麼意思？
- 神榮耀的降臨，這件事在以色列人的歷史上有甚麼重要性？以色列人會想到甚麼？
- 當神的榮耀向這些牧羊人顯現時，他們有怎樣的反應？同樣的事情發生在任何人時，他們會有怎樣的反應？
- 10節，「那天使對他們說：”不要懼怕！」；懼怕神是不是一件好事？我們甚麼時候需要懼怕神？甚麼時候可以不要懼怕？
- （箴9:10），（來4:16）
- 天使說，「”不要懼怕！我報給你們大喜的信息，」，這個信息是不是審判的信息？是不是刑罰的信息：是不是咒詛的信息？
- 這個最高層次的喜樂是關乎誰的？是給誰的？
- 這裡的「萬民」是指誰？
- 參考，（路2:31-32）
- 有一首美麗古老的聖誕歌曲問了這問題；「這位奇妙嬰孩是誰，躺臥在馬利亞懷中？」針對這位包著布，臥在馬槽裡的嬰孩是誰，天使如何說？
- 當然某些人也許會問道；一位救主？要把我們從哪裡拯救出來？因為「救主」的「救saved」這個字，與「拯救rescured」，「解救delivered」是同義字；它也暗指了我們處於某種威脅，絕望或致命的狀況，讓我們需要被拯救；但是從哪裡我們需要得救贖，或拯救呢？
- 今天我們傳講福音時，我們常常會用怎樣的說法來傳福音呢？
- 問題：那麼教會需要記住，神差遣祂的兒子來到世界，是要把祂的子民從哪裡拯救出來呢？有哪兩件事是我們傳福音時必須講的？
- 天使怎樣稱呼那嬰孩呢？是用他的頭銜？還是用他屬世的名字？天使在甚麼地方給這嬰孩取名字？
- 「基督」是甚麼？這字有甚麼意義？
- 11節說，「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」這裡的「主」是甚麼意思？
- 在12節，天使有沒有要牧羊人去尋找這嬰孩？
- 然而牧羊人卻主動地去找；這顯示他們是怎樣的人？
- 「那就是記號了」；這裡的「記號sign」有沒有甚麼神祕性？
- 「一大隊天兵」是多少？舊約聖經中有沒有類似這種一隊天使讚美神的記載？
- 這些牧羊人有沒有見過天使？而現在有一大隊的天使，以看得見的方式來向他們彰顯，他們會有怎樣的反應？
- 這些天使顯現時做甚麼？為甚麼呢？
- 天使們們唱，「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人」；這是對比的用語。「在至高之處榮耀歸與神！」榮耀原來就是神的本質；但「在地上平安歸與他所喜悅的人」；在地上的「平安」是甚麼樣的平安呢？
- 在14節以一個有趣的陳述來結束，「歸與他所喜悅的人」；這句話是甚麼意思？怎樣的人是神所「喜悅」的人？
- 從15節到21節這段非常簡單的敘事作為實例來看，人們該如何以能得拯救的方式來回應好消息？
- 對於相信好信息的人，他們該有怎樣的反應？17節給了怎樣的實例？
- 18節說，「凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。」對比於牧羊人，這些聽見的人有甚麼反應？
- 馬利亞對於牧羊人的見證有怎樣的反應？
- 21節說，「滿了八天，就給孩子行割禮，」為什麼耶穌要接受割禮？
- 猶太人給初生的嬰孩命名的儀式是如何？這裡怎麼說「耶穌」這名字的由來？