《路加福音》9:37-62

信心的重要(路9:37-45

37第二天,他們下了山,就有許多人迎見耶穌。

38其中有一人喊叫說:”夫子!求你看顧我的兒子,因為他是我的獨生子。

39他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽風,口中流沫,並且重重地傷害他,難以離開他。

40我求過你的門徒把鬼趕出去,他們卻是不能。”

41耶穌說:”噯!這又不信又悖謬的世代啊,我在你們這裡,忍耐你們要到幾時呢?將你的兒子帶到這裡來吧!”

42正來的時候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽風。耶穌就斥責那污鬼,把孩子治好了,交給他父親。

43眾人都詫異神的大能(註:”大能”或作”威榮”)。耶穌所做的一切事,眾人正希奇的時候,耶穌對門徒說:

44″你們要把這些話存在耳中,因為人子將要被交在人手裡。”

45他們不明白這話,意思乃是隱藏的,叫他們不能明白,他們也不敢問這話的意思。

信心的重要(路9:37-45

  1. 如果我們要指出這段經文最重要的一節;那是哪一節?它是關乎甚麼?
  2. 雖然在41節提到「不信又悖謬」,在所有關於這段經文我們可以談論的議題中,為什麼我們需要談論信心呢?
  3. 從這裡的經文及(太17章)和(可9章),我們可以看到,這事件的場景如何?
  4. 這個被魔所附身的孩子有那些症狀?
  5. 遇見這個事件,這些門徒有怎樣的表現呢?他們的表現顯明他們有怎樣的光景?我們需要記住耶穌在(路9:1)已經做了哪件事呢?
  6. 這些門徒們有能力,有使命,有經驗;他們已經成功過,為什麼他們卻是不能?問題在哪裡?
  7. 所以耶穌在41節所說「”噯!這又不信又悖謬的世代啊,我在你們這裡,忍耐你們要到幾時呢?」的「你們」主要是指誰呢?
  8. 在(可9章),與這父親的對話中,耶穌提出了甚麼議題?
  9. 41節耶穌說,「這又不信又悖謬的世代」,這裡的「悖謬(diastrepho,distorted,twisted,曲解)」是指甚麼呢?
  10. 這裡我們是在談論怎樣的信心?
  11. 耶穌如何處理這被鬼附身的男孩?這時發生了甚麼事情?
  12. 關於信心的討論,在(太17章)和(可9章)有加了甚麼?
  13. 這個故事以怎樣的一個高潮來結束?
  14. 這裡神的威榮在耶穌裏如何的彰顯?
  15. 接著耶穌向門徒說了甚麼?為什麼他選擇在這個時刻說這件事呢?
  16. 門徒們聽了耶穌的話以後有怎樣的反應?為什麼他們有這樣的反應?

真正偉大的標記(路9:46-50

46門徒中間起了議論,誰將為大。

47耶穌看出他們心中的議論,就領一個小孩子來,叫他站在自己旁邊,

48對他們說:”凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。你們中間最小的,他便為大。”

49約翰說:”夫子,我們看見一個人奉你的名趕鬼,我們就禁止他,因為他不與我們一同跟從你。”

50耶穌說:”不要禁止他,因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。”

真正偉大的標記(路9:46-50

  1. 這段經文是談到甚麼議題?這個爭論是因著甚麼而引起的?
  2. 我們該怎麼看驕傲?驕傲的本質是甚麼?這是一個怎樣的罪呢?
  3. 我們當了基督徒以後,既然我們已經「捨己(否定自己)」了,驕傲是不是自然的消失?
  4. 耶穌這個關於謙卑的教訓是因著甚麼事件而有的呢?
  5. 如同這裡的使徒們,對於任何基督徒的團體,驕傲會造成甚麼結果?
  6. 46節,「他們爭論誰將為大」這裡的「位大」是一個怎樣的觀念?驕傲會讓人對於別人有怎樣的看法?這個問題在基督徒中間是否也會發生?
  7. 47節:「耶穌看出他們心中的議論」;那麼驕傲問題的核心在哪裡?
  8. 接著耶穌以一個怎樣的教訓來教導謙卑的功課呢?為甚麼耶穌要用這樣的例子呢?
  9. 與這裡平行的馬太福音和馬可福音的經文,是如何描述這裏的教訓?
  10. 根據平行經文(太18:4)所說的,那麼在神國裏是否有尊卑之階層?
  11. 接著在48節,耶穌「對他們說:”凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。」這句話與驕傲的議題又有甚麼關係呢?
  12. (路9:48)說,「你們中間最小的,他便為大。」這是一個怎樣的翻轉?
  13. 約翰在(路9:49)說:「”夫子,我們看見一個人奉你的名趕鬼,我們就禁止他,因為他不與我們一同跟從你。”」約翰在這時刻為什麼會提及這樣的事呢?這顯示了驕傲的甚麼性質?耶穌如何回應呢?

一個憐憫的功課(路9:51-56

51耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去,

52便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊,要為他預備。

53那裡的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。

54他的門徒雅各、約翰看見了,就說:主啊,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所做的(註:有古卷無像以利亞所做的數字)嗎?

55耶穌轉身責備兩個門徒,說:你們的心如何,你們並不知道。

56人子來不是要滅人的性命(註:性命或作靈魂。下同),是要救人的性命。說著就往別的村莊去了(註:有古卷只有55節首句,56節末句)。

一個憐憫的功課(路9:51-56

  1. 51節「耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去,」這節經文暗示了甚麼?這一節經文對於整本書的內容做了甚麼轉變?
  2. 52節說,耶穌「便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊,要為他預備。」在所有他們能路過的地方,為什麼是撒馬利亞人的地方?
  3. 53節說,「那裡的人不接待他,」對那些不懂禮貌的人,這些使徒們有怎樣的反應?
  4. 經文說,這些撒馬利亞人不願意接待他們的原因是甚麼?為什麼?
  5. 為什麼雅各和約翰有那樣極端的反應?這對於我們有怎樣的警惕?
  6. 是甚麼讓他們認為他們能做像以利亞所做的事呢?
  7. 這時耶穌如何斥責他們?為什麼用「斥責」;而不是教訓?
  8. 這裡的要點是甚麼呢?

做真門徒的障礙(路9:57-62

57他們走路的時候,有一人對耶穌說:”你無論往哪裡去,我要跟從你。”

58耶穌說:”狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。”

59又對一個人說:”跟從我來!”那人說:”主,容我先回去埋葬我的父親。”

60耶穌說:”任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。”

61又有一人說:”主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人。”

62耶穌說:”手扶著犁向後看的,不配進神的國。”

做真門徒的障礙(路9:57-62

  1. 這段經文中有哪一個字重複的出現?主題是甚麼?
  2. 這裡的動詞「跟隨」,是指怎樣的行為?所以我們需要以(路9章)的那一節經文,來做為討論這段經文的基礎?
  3. 第一個耶穌可能的跟隨者,根據(太8:19-22),他是怎樣的人呢? 當他說他要跟從夫子,他是甚麼意思?
  4. 耶穌如何回應他的請求?從耶穌的回答中我們看到,這個人原先可能有怎樣的期盼?
  5. 第二個人耶穌邀請他來跟隨;他說:「”主,容我先回去埋葬我的父親。”」這句話是甚麼意思?他所面對的阻礙是甚麼?
  6. 耶穌如何回答他呢?耶穌的回答是甚麼意思?
  7. 第三個想跟隨耶穌的人有怎樣的請求?這不是很合理的請求嗎?耶穌如何回應他呢?

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