小组查经 | 希伯来书(五)

经文

《来》5:1-14
观察与解释

一.基督胜任大祭司的职位(5:1-10)
 
  • 亚伦作大祭司的尊荣(1~4节)
1.“大祭司”名分是如何确定的?   
2.大祭司的职责和特质是什么? (1-4节)
  • 基督是照麦基洗德的等次作大祭司(5~10节)
3.耶稣与亚伦有什么异同?耶稣能自取荣耀吗?(5:5-6) 
4.我们应当如何理解耶稣是“麦基洗德的等次的大祭司”,而不是照亚伦的等次?(v6、10、11)
  • 耶稣基督因顺服称职大祭司
5. 5:7节应如何解释?如何理解主耶稣“恳求那能救祂免死的主”?    
6.基督为何要受苦难学习顺从?
7.我们从主耶稣的祷告、恳求和顺从,学到什么?v7-9
8.v9得以完全是什么意思?
9.思考:《来》5:9说是“凡顺从他的人成了永远得救的根源”,救恩本身绝对具有永久性, 对照(《来》4:11)作者还屡次警告读者“我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了” ,你认为救恩会失去吗?
二.应当持守盼望以免被废弃( 5:11-14)  
10.V11 “论到麦基洗德”,作者为什么 “有好些话”要说的?(旧约提到麦基洗得并不多)。读者为什么“听不进去”?       
11.从作者的口气中,你感觉当时的听众是些什么样人?
三.小结
 
1.基督作大祭司,比亚伦更超越
  • 基督是按另一等次被设立的(5~6节)
  • 基督是绝对顺服的大祭司(7~8节)
  • 基督是使人永远得救的大祭司(9节)
  • 基督被称为永远的大祭司(10节)
 
2.不长进的基督徒的情形
a.缺乏分辨的能力
  • 有好些话听不进去(11节)
  • 不熟练仁义的道理(13节)
b.枉费学习的工夫
  • 本该作师傅,却还得有人教导(12节)
  • 心窍习练得不通达,不能分辨好歹(14节)
c.仅能进食初步的灵粮
  • 只能吃奶(13节)――只能吃别人消化过的
  • 不能吃干粮(12节)――不能自己消化
d.灵命停滞不成长
  • 他是婴孩(13节)――需要别人的照顾
  •  没有长大成人(14节)――不能帮助别人
 3.两种基督徒的比较(12~14节)
  • 只能吃奶的——能吃干粮的
  • 婴孩——长大成人
  • 不熟练——心窍习练得通达
  • 不熟练仁义的道理——能分辨好歹
 
四.思考
 
1.通过学习你从读者的迷蒙,反思到什么道理?
2.如何理解我们每一位新约的信徒都是祭司(《彼前》2:9)?
3.固然我们是作卑贱的器皿,蒙神的怜悯与拣选(参罗九15~22);人若有愿作的心,必蒙悦纳(《林后》8:12),你是否定义要谦卑地将自己献上给神,一直顺服到底?
4.“对真理听不进去”是什么原因?你个人灵命如何长大成人?

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