从1992年开始，牧师鼓励我们开放家庭，服事团契的弟兄姐妹，到今天在教会学习小组的服事有十多年了。在这十几年的时间里，真是哭过，失望过，伤痛过；想过放弃，也想过离开。但是，更多的是欢笑，是爱，是鼓励，是造就，是更新。
团契可能是教会最有魅力的聚集之处，因为团契给人有家的感觉，有家的温馨，有家的接纳，有家的支援。作为一名在学习团契带领的同工，我最大的体会是，此家非“吾家”，绝不可“我说了算”。
作为带领团契的同工，被人称为“团长”也好，被人称为“组长”也好，“谁说了算”，是第一个挑战。作团长久了，不知不觉就会有“我的团契”的想法。“我的团契”当然就要按我的意思行，按我的方式活动，按我的方式查经，甚至会发展到按我的方式解经。特别是在讨论中，当意见不同无法统一时，当有人提议“让团长总结发言”，那种“权威”就更显露出来了。
潘霍华在他所著的《团契生活》说：“信徒团契是透过耶稣基督，也是在耶稣基督里面的一种甜美和谐的生活”（注1）。由此我们看到，我们成为团契是因为主耶稣。因为主的名我们聚集在一起，不是因为团长或组长的个人魅力，而是因为“基督为我们彼此行了大事，这是我们团契成为可能的唯一基础。”（注2）
以我个人的经历，无论我们团契的名字多么属灵，活动内容多么属灵，每当我要说了算的时候，我就会发觉自己很累，因为我的注意力不在“在耶稣基督里”，而在我的计划能不能实现，我的梦想有没有成真，我的目标有没有达到。我是在主持节目，不是信徒在主里的相交。
团契里有些弟兄姐妹，让人觉得很“格格不入”，“很不属灵”，“那个人，他永远有问题”，“他永远有不同意见”，“他永远要标新立异”。作为团契带领的同工该如何对待这些人眼中的“异类”呢？我试过要“一棍子打懵”，结果却是“哪里有压迫，哪里就有反抗”。
“信徒唯独透过耶稣基督才能到别的信徒那里。其实，人与人之间满了纷争不和。提到耶稣基督，保罗说‘他是我们的和睦’（《弗》2：14），因为在祂里面，支离破碎的旧人，才能合而为一。”（注3）只有在耶稣基督里才有接纳，才能彼此相连。
神把我们放在团契中，让我们学习透过耶稣去接纳和欣赏，透过耶稣，在恩典中，学习安慰破碎的心灵。在接纳中，我们体会上帝饶恕的爱，学习看到主耶稣在我们众人身上的心意是何等的美善。
“The Transforming Power of Prayer”的作者James Houston博士，当他遇到一个人，当圣灵感动他为那个人祷告时，他会在主面前默祷：“主啊，帮助我，看到这个人在你的眼中，是一个独特的人，你为他死，你爱他，你希望他与你同享永生里的友谊。没有圣灵的引导，我无法使我们的相交有意义，但是主啊，在你面前，祈求你帮助我，使我友善地腾出空间接纳别人的不同”（注4）。
团契不是人间天堂，每个人带着过去，带着创伤，带着破碎，带着不同，带着自己的理解，带着自己的愿望来到这里。只有透过耶稣的眼睛，透过恩典的光辉，我们才能在每个人身上看到上帝的荣美。也只有这样，我们才不会用我们的爱来规范、强迫和指使他人。只有这种的团契才是弟兄姐妹的联合。
作为带领团契的同工，可能没有什么比“勒住舌头”更具有挑战性。我们习惯了讲，讲，讲，习惯了“好为人师”。比如我自己，“闭嘴”就很困难，因为我最爱发言，最爱总结，最爱给别人建议，最爱辅导别人。这么多年来，因自己无法“勒住舌头”，伤害过许多的弟兄姐妹，也对团契的和睦造成过伤害。若不是主的怜悯，到现在也不会有意识地学习“闭嘴”。
“人一旦体会到上帝的怜悯，从此只会渴望服事他人。法官的宝座对他再没有吸引力；反之，他愿意下到卑微可怜的人当中，因为上帝正是在那里找到他的。”（注5）
勒不住舌头，就看不到别人的优点，就没有耐心和兴趣聆听别人，也看不到上帝在他人身上的工作，更无法从法官的宝座上下来，去服事他人。我经常想到在最后的晚餐，主耶稣身体力行为门徒洗脚。主明知道逼迫来时门徒会否认他，会四处逃散，但他没有用最后的机会批评门徒，而是用最后的机会服事门徒，担当门徒的软弱， 为门徒背十字架。
所以，要学习担当重担，而不是凡事指点江山。求主帮助我们“勒住舌头”，不讲论断人的话，伤害人的话，不造就人的话。
作为带领团契的同工，坦诚非常重要。要敢于在弟兄姐妹面前暴露自己，不要处处维护自己“属灵”的面子。要敢于分享自己的软弱，自己的失败，敢于请弟兄姐妹为自己代祷。
有一段时间，团契代祷时，我总是说自己“没事儿”，“一切都好”。其实，不是没事儿，而是怕别人笑话：“她怎么也会有这种初信的人才有的问题？”
团契是用主的话彼此喂养，用主的话彼此安慰，用主的话彼此造就的地方。所以，带领的同工不要有作“圣人”的压力，当我们软弱、灵性低落的时候，我们要乐于接受弟兄姐妹的鼓励和安慰，让弟兄姐妹用祷告托住我们。
有一年的元旦，我和我先生同时患重感冒。两个人倒在床上，外面的商店不开门，自己也没力气做饭。一位打电话来祝我们新年快乐的姐妹，发现我们病了，就在家里煮了粥送来，还带来了大桶的果汁，足够我们喝两天的。直到今天，我还清晰地记得那个感受：有弟兄姐妹真好！从那时起，我们就开始学习接受弟兄姐妹的服事和关爱。
在团契小组事奉久了，不自觉地会要求自己“十项全能”：要求自己会带查经，会带唱诗，会带祷告， 会带分享，还要会准备茶点，等等。好像来参加的弟兄姐妹，只是来“吃大户”的。带领团契的同工，一定要学习带领大家一起事奉，要学习发现弟兄姐妹的恩赐， 帮助弟兄姐妹发掘和培养他们的恩赐，为主所用。
记得多年前我先生第一次带查经的时候，埋头准备了两个星期，到带领查经的那天还是“逻辑混乱”。但是，当时带领团契的弟兄，不但在团契活动前辅导他，在活动中补充他的不足，之后，又鼓励他，给他更多的机会在团契里锻练。如果不是那位弟兄的鼓励和帮助，我们今天可能就不会在团契带领事奉了。
所以，带领团契的同工要有国度的眼光，要给每一位弟兄姐妹创造参与事奉机会。因为“一个团契若容许有无用的肢体，这个团契就会毁灭”（注6）
“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善！何等的美！”（《诗》133：1），团契是家，但不是“吾家”。我们的结合是因着主。唯有借着耶稣基督，我们才可以到弟兄的面前，我们在主里才可能有团契。
注：
1.潘霍华，Life Together（中译本《团契生活》，基督教文艺出版社，1994。p.5。
2.同上，p.10。
3.同上，p.8。
4.James Houston，“The Transforming Power of Prayer，Deepening Your Friendship With God”，NAVPRESS，1996，p.70。
5.潘霍华，Life Together（中译本《团契生活》，基督教文艺出版社，1994。p.83。
6.同上，p.83。