八、律法的争议和真义
这篇耶稣以洁净为主题的讲论可分成两个段落，在第一个段落中，耶稣攻击法利赛人对摩西律法中洁净礼仪的误用，因他们以自己的传统取代了上帝的诫命，甚至凌驾在诫命之上，如此虚伪的宗教行为无法讨神的喜悦（可七：1-13）；接下来，耶稣提出祂对食物戒律的看法，耶稣直指旧约律法本身根本的原则，律法所看重的是内心的洁净，人所遵守的饮食条例并无法使人得到洁净（可七：14-23）。
为什么耶稣的言论会严重地冒犯了当日的犹太人？原因在于，饮食律例连同割礼和守安息日是犹太人最重要的认同，它们共同标志出犹太人是神独特的选民，将他们和外邦人分别出来，然而他们忽略了更重要的事；作为上帝的子民该维护出于人的传统？还是持守上帝的心意？
耶稣反对的究竟是什么？耶稣坚持的又是什么？什么是律法的真义？耶稣新颖的教训和主流宗教绝对无法兼容，因为神国的本质和世界根本上就是不兼容的，这次的争议再度加深了耶稣和反对势力之间的鸿沟，最终将耶稣送上十字架。
主题：耶稣在有关饮食律例的争议中指责传统的错失并阐明律法的原则。
二、法利赛人和文士为了什么事指责耶稣的门徒？其实他们真正要指责的是谁？什么是 「古人的遗传」？ V.3-4 第一世纪犹太人奉行特殊的饮食条例，最重要的目的是什么？
三、耶稣如何响应法利赛人的指责并转过来指责他们？根本上，法利赛人犯了什么严重的错误？什么是真正的敬拜（参约四：24）？
四、V.10-13 法利赛人如何以自己的传统背弃了律法中孝顺父母的诫命？他们的动机是什么？从这件事可以看出，法利赛人其实更看重的是什么？
五、耶稣对法利赛人的指责清楚说明了，当上帝的诫命和人的传统冲突时，何者应该优先？为什么？
反思和应用：
1、从这段耶稣和法利赛人的争议中，我们看到人的传统有可能模糊了我们的视野，而对上帝的诫命视而不见。在上帝的国度中，真正的敬虔不是宗教活动，而是明白遵行上帝的旨意。
2、在你自己的信仰和教会生活中，你曾否发现到有任何属于「古人的遗传」的部份？它可能使你偏离了上帝的心意吗？若是如此，你会做些改变吗？
3、你是否将金钱或时间都奉献给教会而忽略了父母的需要？甚至以爱主作为没有余力照顾父母的借口？我们明白上帝的心意吗？在这件事上，我们需要悔改或做些调整吗？
六、耶稣对众人讲了一个什么比喻？耶稣为什么再次强调要「听」和要「明白」？
七、门徒听懂了这个比喻吗？耶稣如何解释这个比喻？什么是从外面进去的？什么是从里面出来的？所以，针对食物，耶稣的结论是什么？
八、耶稣所说从人心中发出来的是什么？它们会引起什么结果？这些恶念共同的根源是什么（参箴一：7）？难道从人心中发出的都是恶念吗？
九、对比于法利赛人所重视的饮食的洁净，耶稣重视的洁净是那一方面的洁净？真正的不洁净是什么？由此推论，真正的洁净应该是什么？
十、从可七：1-23 耶稣针对「古人的遗传」的辩驳可看出，耶稣和法利赛人在律法上根本的冲突是什么？耶稣所开启的国度的本质有什么特点？
反思和应用：
1、耶稣的这个比喻告诉我们，神的国度看重的不是外表的宗教行为，而是内心真正的洁净。在我们的信仰生活中，我们更看重的是什么？按时聚会和奉献，还是操练清洁的良心和正直的行为？
2、我们心中经常所思所想的是什么？它会如何影响到我们的行为？求神帮助我们常常从心中发出各样美善，让神的荣美在我们身上显现。