OC问题导向查经资料 | 约翰福音（十二）

              十二、谁是真正的瞎子  约翰福音第9章

亚伯拉罕真正的儿女凭借的不是肉身上的关系，而是属灵上的关系。真正的瞎子不是眼睛看不到的人，而是活在属灵的黑暗之中却浑然不觉的人。耶稣在住棚节的最后一天宣告「我是世界的光」。接下来，在住棚节的背景中，祂医治了一个生来瞎眼的人，使他重见光明，这个生动的神迹诠释了祂的宣告，也延续了 「光」的主题，得医治的瞎子令他的左邻右舍大惑不解（约九：1-12）；这个非比寻常的神迹需要宗教权威的定夺和解释，然而在法利赛人中间也出现了分歧的意见，他们什至找来了瞎子的父母，为要从他们口中确定他们的儿子从前的确是失明的（约九：13-23）；不肯接受真相的法利赛人再次企图从那以前失明的人口中套出不利耶稣的线索，令人跌破眼镜的是，那人不但大胆地为耶稣作见证，并且以他外行的神学常识将这些神学专家训斥了 一顿（约九：24-34）。

耶稣找到这个从前眼瞎，如今被宗教领袖弃绝的小人物，再度医治了他的眼睛，这回耶稣打开的是他属灵的眼睛，对比于瞎子一步步地进入肉身和属灵的光明中，法利赛人却仍然停留在属灵的黑暗里，最终被耶稣宣判「你们的罪还在」（约九：35-41）。

谁是真正的瞎子？答案是：那些说「我们能看见」的人。

主题：耶稣使瞎眼的看见，看见的失明，祂是救恩的光，也是审判的光。

七、法利赛人为何再度讯问那个以前失明的人？「你该将荣耀归给上帝」是什么意思？这个重获光明的人如何为耶稣作见证？

八、法利赛人为什么坚称他们是摩西的门徒？他们真的是吗？（参约五：39-40，45-46）

九、V.30-33 这个瞎眼得医治的人和法利赛人争论耶稣的出处，你同不同意这个得医治的人所提出的见解？为什么？法利赛人有什么反应？

十、这个瞎眼得医治的人对耶稣的认识是渐进式的，在整个事件中，从他对耶稣的称呼中，你如何观察到他信心的成长（参九：11、17、33、38）？你所观察到的这个得医治的瞎子是一个怎样的人？

十一、你如何解释 V.39？耶稣说「我为审判到这世上来」，这句话是否和约三：17 冲 突？到底是什么意思？

十四、这个神迹如何启示出耶稣的身分？