OC问题导向查经资料 | 约翰福音（十三）

                 十三、耶稣是真牧人  约翰福音第10章

在住棚节光的背景中，耶稣医治了一个生来瞎眼的人，那人勇敢地为耶稣作见证，却遭到宗教领袖的驱逐，耶稣找到了他，正应验了「我父母（宗教领袖）离弃我，耶和华必收留我」（诗二十七：10）。这个事件鲜活地刻划出真正的牧人会如何对待羊群。谁是真 正的牧人？

在旧约以西结书的背景中，耶稣说了一个羊圈以及好牧人的比喻。分辨真假牧人的 一个方法是看这个牧人从那里进入羊圈，当牧人呼唤属于他的羊时，羊认得他的声音，并且会跟着他走，反之则否（约十：1-6）；耶稣先将自己比喻做从门进入羊圈的真牧人，接下来，祂将自己比喻做门，凡从祂这道门进入的羊必定得到保护和充足的食物，因为祂来 到世界上的目的是要使属于祂的人得到丰盛的生命（约十：7-10）；在好牧人的比喻中，耶稣以雇工作为对照，描述祂来到世界上的使命，好牧人认识祂的羊、顾惜祂的羊，甚至为祂的羊牺牲自己的生命；耶稣以这个比喻表明祂的舍己是父的计划，而祂从始至终顺服 父的计划（约十：11-18）。

像以往多次一样，耶稣的听众因为祂的话而引起分裂，有人以为祂是神志不清的疯子，然而疯子怎么可能说出如此智慧的言语？甚至能医治瞎子（约十：19-21 ）？耶稣究 竟是谁？对于宗教领袖来说，祂始终是个扰乱民心的危险人物，他们催逼耶稣公开祂的身分，好得到置祂于死罪的证据，因此耶稣再次以比喻间接表明自己的身分和使命，然而反对祂的人却始终无法明白祂的话，因为他们不是祂的羊，他们耳中所听到的只是亵渎的言语，他们的响应是将耶稣绳之以法，然而耶稣的时候还没有到（约十：22-39）。

耶稣的公开事奉已经接近尾声，祂来到了公开事奉之初施洗约翰见证祂的地方—约旦河的东边，在那里，读者见到了当初施洗约翰为耶稣做见证所结出的果子，当地许多人信了耶稣（约十：40-42）。至此，作者以首尾呼应（约一：19 至十：42）结束了一个大的段落。