血气之子与应许之子的征战（加4：21-31）
引言
在当时，亚伯拉罕这二个后代发生冲突，在后来的历史中，凭应许而生以撒后代（以色列人）与凭人血气生的以实玛利的后代（阿拉伯人），也不断发生冲突。
听从神应许的人，虽然暂时会遭受属血气人的逼迫，但是听从神旨意行的人，最后必定会站在胜利的一方。因为神一定会照他的旨意行事。
确认在基督里地位的改变：从奴仆到神儿子
一：从旧约预表看二种人：奴仆与神子（21-31）
从律法的血气而生的是奴仆，从应许的圣灵而生的是神儿子
- 亚伯拉罕有二种后代：仆人夏甲按血气生子，夫人撒拉凭应许生子（21-23）
- 夏甲后代预表在旧约律法下，凭血气生活的奴仆，撒拉后代预表新约凭神因信称义应许生活的自由人（24-27）
- 凭神应许的儿女必得胜：虽然暂时受逼迫（28-31）
从律法的血气而生的是奴仆，从应许的圣灵而生的是神儿子（21-31）
圣经原则： 认识二种属灵战争：血气/应许， 肉体/圣灵，奴仆/自由，行律法/信基督
一.亚伯拉罕有二种后代：仆人夏甲按血气生子，夫人撒拉凭应许生子（21-23）
圣经原则：世界有二种生命–凭血气来的的生命/凭神应许来的生命
1.这里的使女是指谁？自主妇人生指谁？为什么使女夏甲的孩子（以实玛利）是按血气生的？为什么撒拉生的儿子（以撒），是凭应许生的？
二.夏甲后代：预表旧约律法下，凭血气生活的奴仆，撒拉后代：预表新约凭因信称义应许生活的自由人（24-27）
圣经原则：有二种生命的表现：奴仆与自由人
1.这里的二约，是指什么？圣经这里是如何形容旧约的？圣经这里如何形容新约的？
2.请解释：为什么圣经说旧约律法是属血气的，是为奴的？请解释：为什么圣经说新约的基督，是凭应许的，是自由的？请分享：中生活中，有没有”凭应许做儿女“的体验？
三.凭神应许的儿女必得胜：虽然暂时受逼迫（29-31）
圣经原则： 有属灵的战争：人的意思与神的旨意
1.按血气生的，是指什么样的人？按圣灵生的，是指什么样的人？
2.请分享：今天仍然有按血气生的，逼迫按圣灵生的现象吗？请分享：如何知道自己是凭血气生的，还是凭圣灵生的？根据圣经，V30凭血气生的，最后会有什么结果呢？
3.在我们生活中，有没有血气与应许对立的事？
在本章圣经中，我对于（神/耶稣，人性/自己）有什么新的认识？
本周我要如何应用一个今天学习到的功课？