微信查经, 扎根圣经 OC归纳法查经资料||路加福音（十三） by Clarehsu28 • 2015/04/02 • 0 Comments oc查经 OC橄榄社区 归纳法查经材料 路加福音 第十三章 经文 《路加福音》第十三章1~35节 本段经文的上下文和背景 弥赛亚降临，神国展开的关键时刻已经来到。所以主耶稣一出来传道，就急迫地呼吁犹太人把握时机悔改。「若不悔改，都要如此灭亡。」悔改是预备进天国的必要条件，是踏进天国必走的门。在从加利利往耶路撒冷去的路上耶稣用比喻宣扬悔改的真意，强调生命成长的重要性，和讲述神国的奥秘，并且第一次为不肯悔改的耶路撒冷哀哭。 引题 在你生活有些什么规矩是你习惯性遵守的？是什么原因遵守它？ 讨论题目 一、悔改或灭亡 （十三1～9） 观察/解释 1. 本段出现的主要人物有哪些？ 2. 事件发生在何地？何时？ 3. 十三章1～5节有人告诉耶稣：罗马巡抚彼拉多作了什么事？耶稣以此指出众人什么错误的观念？将十二章57～59节及十三章1～5节连在一起，你认为比喻的重点是什么？ 4. 三章6～9节耶稣又讲了一个比喻，根据上文，这比喻是在讽刺谁？什么状况？ 归纳 耶稣在这一段中两次清清楚楚地讲：“你们若不悔改，必要如此灭亡！”（13：3，5）人以为遭遇灾难的人必是因为罪恶比别人深重──神看人人都有罪，若不悔改，都要如此灭亡，涵括了所有人，没有一个人可以自命清高、置身事外，这个也正是保罗在罗马书中所说的“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。 应用 你的生命有没有结出果子来，与悔改的心相称？你能指出一些来吗？省察我们是否像这些以色列人一样，只有敬虔的外貌，却没有敬虔的实际(提后三5)我们若只是注重道理字句，而忽略了灵命的实际，恐怕在主的眼中，只有叶子而没有果子的基督徒。 二、在安息日医治驼背的女人 （十三10～17） 观察/解释 1. 温习一下，本段出现的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？ 2. 10～13节耶稣在什么时候医治一个怎样的女人？你可以想象这女人的痛苦吗？ 3. 14节管会堂的看见女人痊愈，他的反应如何？这代表怎样的观念？ 4. 15～17节耶稣如何反驳？祂行这神迹的目的是什么？敌人和众人的反应如何？ 5. 你认为路加将这医病的神迹，记载在6～9节的比喻之后，他的目的是什么？ 归纳 「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。」耶稣乃是将安息日置于应有的地位上。安息日是为了增进人的福祉而设立的。在犹太人中，这是个老问题：耶稣根据律法 的原则来作事，没有抵触律法，并将律法的实意活了出来。人注意传统，条文，不注意神的心意。结果是抵挡了主，也阻挡了到神面前的悔改，被传统和条文捆绑了。 应用 我们的生活中有哪些地方应该学习活出圣经的精义而非字义或传统来作决定？ 三、神的国的比喻 （十三18～30） 观察/解释 1. 温习一下，本段出现的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？ 2. 18～21节主耶稣用哪两个比喻来说明神的国的发展？ 3. 22～27节有一个人想跟耶稣讨论什么神学问题？耶稣要他关心什么问题？ 4. 28～30节耶稣说了一个怎样的预言？指出犹太人怎样的错误？ 归纳 悔改不好受也不容易，人之所以不悔改，因为人看不见不悔改是走向灭亡的道路；所以就得过且过，将来再说；然而耶稣却说“你们若不悔改，都要如此灭亡！”祂是宣告这是严重的，是刻不容缓的，因为神国是随时会来的。若是等到家主起来关了门，再来悔改，为时已晚了！ 应用 综观此段落，耶稣要求犹太人从怎样的观念中悔改？这是否也常是我们的问题？ 四、耶稣叹息耶路撒冷 （十三31～35） 观察/解释 1. 温习一下，本段出现的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？ 2. 31节法利赛人告诉耶稣什么消息？ 3. 32～33节你如果知道有人要谋杀你，你会有什么反应？耶稣的反应如何？ 4. 34～35节耶稣为耶路撒冷叹息什么？发出什么预言？ 归纳 为了建立神的国度，耶稣在受到威胁的时候，毫无动摇。关心的不是自己，而全是神国的事情。 应用 当我们为了神国的利益，自身利益受到威胁的时候，我们会做出什么样的反应和选择？ 总结经训 若不悔改，都要灭亡！不结果子的树要被砍掉！这些警告掷地有声。重生的基督徒一定是真正悔改的基督徒。真正的悔改一定会带出生命的改变和成长，因为只要是有生命的就一定会成长。圣经在许多地方，尤其这一章，教导我们明白生命成长的必要性，重要性，和急迫性。
