我少年时常常在晚间，躺在床上拨弄收音机，自觉或不自觉地调到短波。那时听短波，心情是紧张的，因为政府不允许听。所以我就蒙起被子，好像做贼一样地偷听，常常满身是汗。后来妈妈给我两元钱，买了一只耳机，就好多了。
短波节目里经常讲到“上帝”、“神”和“耶稣基督”什么的。当时，中国处在三年自然灾害后期，生活比较贫穷，我家五口人，每月只有38元生活费，每每到月底就没有吃的东西了。因此，我的童年常被贫穷挤压得没有快乐。
然而，每当我听着收音机里讲上帝，心里就会很舒服，饥饿和愁苦似乎也悄悄溜走。
我当时并不理解那些词的意思，更不用说明白上帝的奥秘了。可是我信主后就明白了，那是上帝对我的呼唤，是主耶稣对一个贫苦孩子的爱。为什么保罗会说，上帝在 他还在母腹里的时候就拣选了他呢？因为上帝早有计划！上帝对我也是这样的。他早早地通过无线短波，将信仰注入我幼小的心灵。
一
到了80年代末期，我而立之年的时候，我开始常去两个地方：一个是北京崇文门的基督教堂，另一个是一位老基督徒的家。渐渐地，我对上帝的奇妙救恩，对主耶稣基督有了认识。我深深地被十字架之爱感动，甚至为此流泪。
我希望对上帝的了解更多一些，所以很愿意读圣经。记得那时因为自己是中文专业的，还有重新表述圣经、使之通俗易懂的想法呢。后来有弟兄告诫我：圣经不是随便能改的。我才放弃了。
无论从情感上还是理智上，我都接受福音了。但我的信心还是被一层薄薄的纱遮挡着。有一天，我应邀陪伴弟兄姐妹受洗。传道人带我们到了一处地方，水面辽阔，风景秀美。大家先围坐着读经、祷告，祝福要受洗的弟兄姐妹。之后就换衣服走向水面，举行“洗礼”。
但是放衣服的地方，离受洗处还有点儿距离，所以要有人留下来，看守换下来的衣服。因为我没有打算受洗，就被留下来“看衣服”了。 我坐在衣服旁，读着圣经，倒也心情愉悦。但不久，我的心开始翻腾，圣灵感动我走过去受洗。可理智又牵引我回来“看衣服”。如是反复几次，我心潮起伏难抑。
我遥看水面，不知过了多久，我眼前忽然没有了优美的景色，没有了远山，没有了戏水的人群，只有弟兄姐妹正在受洗的场景。那场景拉得很近很近，彷佛放大了一般，充满我的眼睛。
我心底突然发出了呼求：“主啊，我也要受洗归入你！”这是心灵的回应和顺服。我真正经历了“信”，就是超越理性的分析和情感的冲动，愿意全然委身基督。
我很快如愿以偿，受洗归入基督，成为上帝的儿女。接着，我开始了事奉。一周七天，我可以有八个聚会。上帝带领我进入他的百姓之中，操练我、装备我，让我在事奉中经历他的奇妙和能力，使我将所信的道落实在实际的服事中，让我成长。
他赐给我《经文汇编》、《牧人的杖》、《基督教名词辞典》、启导本圣经等属灵书籍；又带领我经历各样的属灵事奉。我在城市、乡村、学校留下了脚步，其中的道路蜿蜒曲折，历练丰丰富富。
他还差派属灵长辈，带领、培训我三年，让我懂得教会的管理和系统的教牧事工。然后他激励我在国家某著名歌舞团举办了首个圣诞敬拜，使我成为第一个参加亚细亚圣徒大会的中国大陆人！
成为神的工人之后，我开始对自己有多方的省察。
*品行方面
圣经中记载了许多为上帝重用的圣徒，他们都受过上帝严格的训练，有着千锤百炼塑成的工人品格，才能承载上帝的使命。
他们首先有宽广的心。纵观摩西一生，都承载着超负荷的压力。他所领导的以色列人，是数以百万计的乌合之众，充满了怨言、贪欲、背叛，惹上帝发怒。但在旷野飘 流的40年中，摩西以极体恤的心对待他们，可说是百般忍耐。无论受到什么诬蔑，摩西都只有俯伏在会幕门口，在上帝面前祷告仰望，从无报仇之心。
从摩西的身上，我看到自己的缺乏，自觉惭愧。因为，当我面对怨言、背叛时，会产生极度的忧愁和不满；当我面对毁谤、攻击的时候，只想逃跑；当我面对弟兄姐妹的罪时，也没有那样恳切的代祷。
主啊，求你塑造我，严以律己，宽以待人。
圣徒还须有坚忍的心。摩西在巨大的压力、艰难的环境下，坚忍不拔。他在米甸旷野的孤单中，学习与上帝独处；在众叛亲离的凶险中，体会上帝的同在；在漫漫长路的跋涉中，经历上帝的眷佑……无论在怎样的遭遇中，摩西坚毅恒久、至死忠心。
相形之下，我面对艰险，常常裹足不前；稍有不顺，就怨天尤人；偶遇打击，就信心崩溃。如此，怎堪天国重任？
求主保守我有坚忍之心，跟随主的脚踪，永不停息。
*生命方面
我觉得信主久后，对上帝的渴慕，比初信之时差了些许。那时我天天有聚会，读经常常得亮光。现在呢，却是“起初的爱心”缺乏了，喜乐的心差了，那“福杯满溢”的感觉也似乎不常有了。
主啊！缺乏爱的人，内心的生命是会枯干的。愿你的爱充满我，使我心甜美。若缺乏喜乐的灵，连骨头都会朽坏。愿你的灵充满我，使我的福杯满溢。“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”（《箴》17：22）
主啊！愿你时时提醒我，要追求与你更亲密的关系。所谓人的“生命”，即人的内在质量，就是人与主的关系。人与主的关系亲密，他内在的生命质量就丰富。人与主的关系疏离，他生命的质量就贫穷。所以，渴慕丰盛的生命，就是渴慕亲近主，追求与主更亲密的关系。
愿圣灵牵引我日日读圣经，思考上帝的生命真道。就如《诗篇》上说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想：这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”
愿圣灵带领我勤祷告，常常亲近上帝，安静在他面前，瞻仰他的荣美，享受他的同在──“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”（《诗》27：4）
*生活方面
生命是内在的质量，生活是外在的表现。具有丰盛生命的质量，才能活出美好生活的见证。在我的生活见证中，需要特别关注自己“律己的生活”。
严谨的生活态度、规律的生活习惯，是成功的重要条件。现代人过分的浪漫与散漫，常常成为生活见证的破口。能自律的人较能发挥自己的所长，也容易获得他人的信任。上帝的创造之工，处处可见秩序与规律。圣经所记上帝的行事作为，均可窥见其规律与原则。因此，我们愈体会上帝的心意，生命愈与他契合，就愈能活出律己 的生活。
我愿意改变自己任意而行的态度，放下自己作主的行事风格，按圣经的原则来管理自己的生活。诸如思绪情感、时间作息、生活环境、金钱运用等等，都愿交主手中，规划得当，有条不紊，就像《哥林多前书》14章40节所说：“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”
在读经祷告中，我特别恳求主，引领我“攻克己身，叫身服我”（《林前》9：27），“得以长大成人，满有基督长成的身量”（《弗》4：13）。
此外，我要改善与人的相处。
人属于群体，不可能孤独存在于天地间。因此，若不懂如何与人相处，必会造成人际关系挫败，给多方带来痛楚与伤痕。
愿主的爱充满我，使我活在爱里面，与人相爱相惜，水乳交融。“惟有彼此相爱，要常以为亏欠；因为爱人的就完全了律法。”（《罗》13：8）
也恳求主，“将那赐人智慧和启示的灵”（《弗》1：17）赏赐给我，使我懂得处世为人的道理，有耶稣基督的馨香之气。
在多年的事奉之中，我体会到了满足和快乐。我与上帝的关系很近，可以敏锐地领受圣灵的启示和引领。但因为没有系统的培训和属灵的联络，事奉就没有体系，也没有配搭，因此常常陷入“若有若无”之中。
我深信，上帝既拣选了我，就会塑造我，使用我；圣灵既感动我作他的工人，就会以信实满足我。
一次偶然的时候，我搜索百度“神学培训”词条，进入“中国学人培训网”（由海外校园杂志社和网络基督使团合作，提供的网上系统神学培训）。我的属灵生命因此 得到了丰富的供应。其“神学系列”和“事工系列”课程，更是在真理和责任两个方面造就我，使我再度坚立了事奉的心志，“如鹰返老还童”（《诗》 103：5）。
感谢“中国学人培训网”的老师们，为我们这些学生的课业付出了辛苦。愿主记念你们！愿“中国学人培训”事工，作为上帝得人的器皿，“生养众多，遍满地面”。
事奉上帝不是一条容易的路，主耶稣曾对彼得说：“撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。”（《路》22：31）撒但拦阻我们事奉上帝，制造许多陷阱危机，要把我们困在其中，使我们偏离正路。因此在事奉上帝的路上，我们必然会面临许多考验。我们必须谨慎自守，儆醒祷告，时刻仰望主的保守，以免落入魔鬼的圈套。
在我多年事奉的经历中，深深体会到：事奉不是自我表现、一展抱负的机会，更不是感情用事、兴之所至的抒发。事奉是蒙恩者的责任、权利，也是向主报恩的机会。事奉更是我们因真正认识上帝和他永恒的计划，顺服上帝的呼召，献身给他，任他调度，让他使用的人生态度。事奉是真正的蒙福之路。
因此，我愿做上帝的仆人，让出自己的主权；我愿做团队的配搭，用在最合适的地方；我愿真实的活在主里面，既不自欺也不欺人；我愿活在基督的爱里，并传递这种 爱，使他人得益处；我愿经历风雨，为看见雨后的彩虹；我愿昼夜思考上帝的话语，获取滋润，永不枯干；我愿圣灵如云柱火柱，引导我前进的脚步。
生命的流露是真实的见证，事奉的脚步是信仰的痕迹。
在我的事奉历程中，确实经历过很多考验。感谢主，每次他都引领我，将信心化作生命流露出来，使爱他的人得着益处，也使我得造就。仅举两例：
*其一，主爱的践行
我曾服事一个以盲人为主的团契。在临近新年的聚会上，我分享着耶稣基督的爱，忽然心中有一个感动：要在这个团契中传递出主的爱。
具体怎样做呢？我尽量去想盲人弟兄姐妹的需要，但似乎都不得要领。
不久，在另一个年轻人团契里面，我见到了一位从事美容美发工作的姐妹。圣灵提醒我，让我忽然想到：给盲人理发！新年将近，人都喜欢有新面貌，多会理发、穿新衣。可是盲人外出一次很困难。如果能登门理发，就可以满足他们的愿望了。
那位姐妹得知我的想法后，非常高兴和支持，因为她早就想以自己的专长服事弟兄姐妹，只是没有想到是盲人。
就这样，几位年轻的弟兄姐妹，登门为盲人弟兄姐妹理发，让他们在生活中感受到主的爱。而我们这些服事的人，也经历了爱的实践，得到灵里的喜乐。
*其二，特别的代祷
一次，我与几位弟兄姐妹去医院，看望一位患癌症的弟兄，他是东方歌舞团的著名舞蹈演员。
午饭时间到了，他太太扶他坐起。照例，他准备作谢饭祷告。
我看着他：瘦弱的身子几乎坐不稳，细长的胳膊似乎皮包着骨头，脸上蜡黄的，没有血色。他伸出双手捧着碗，手在抖，喃喃自语，有气无力的，只看见嘴唇在动。
我的心翻腾了，圣灵催促我紧跨二步到他面前，我看着他的脸、他的眼，双手握住他捧碗的手──亲爱的天父，爱我的主耶稣基督，感谢你赐给的饮食……我不加思索地代祷着。他喃喃低语：阿们。
他脸上隐约露出了笑容，而我则对“好牧人”一词有了更深的体会 ，我愿学习主耶稣，“好牧人为羊舍命。”（《约》10：11）。
在事奉主的日子里，这样的经历太多了。如同以云柱火柱引导以色列百姓一样，上帝在我的服事上，真实地引导着我，赐给我力量，赐给我智慧，赐给我耶稣基督的生命。 “耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”