發言？不發言？

本文刊於《舉目》64期

冬青

       我參加的主日查經聚會，帶領者每次都會提出一些開放式問題，請弟兄姊妹討論，就是根據剛剛查考過的經文，請大家思考如何將其與生活實際相結合，基本上沒有統一的答案。比如，查過大衛犯罪的經文後，思考“信徒在平時的生活中如何警醒？”

       我發現，參與討論的，往往是教會的同工。雖然帶領者常常呼籲大家參與討論，但積極響應的平信徒寥寥無幾。聽說某華人教會，每逢此時便採取“轉筆”的方式，筆尖指向誰，誰就必須發言。

       為什麼一般弟兄姊妹不願意參加此類討論呢？我作為信主十多年的“資深”平信徒，談談自己的看法及經歷的掙扎。

       我的經歷大致可分為幾個階段：從最初的沉默到開始發言；從開始發言到發言即開炮；從發言即開炮到再次閉口不言；從閉口不言到甘心傾聽，並積極、謹慎發言。

 

從最初的沉默，到開始發言

       我最初不願意參加查經討論，覺得參加聚會是要受牧養。講聖經、參與討論，應該是同工們的事情，平信徒沒有資格東講西講。於是作“謙卑”狀，基本不發言。

       隨著學習，我開始明白，信徒都是“被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，都要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德”（參《彼前》2：9）。

       雖然我自卑，覺得自己的表達能力不夠好，也常常懷疑自己是不是肢體中的那個闌尾，說話未必對別人有幫助，但想到聖經話語必須遵行，恐怕聚會中不發言，上帝不喜悅，再加上和教會弟兄姊妹逐漸熟稔……我開始打破沉默，對一些問題發表自己的看法。

 

從開始發言，到發言即開炮

       我所在教會的大部分弟兄姊妹，或多或少都有些神學背景，大家常常各抒己見，沒有統一的看法。

       沒有受過系統神學訓練、自認為超宗派的我，認為信仰的核心就是信心和恩典，很反對強調行為和律法。每當我聽到強調做法或行為，卻沒有提到信心和恩典時，都會提出質疑。當其他弟兄姊妹發言時，我也不注意傾聽，只想著自己該如何措辭，如何反駁。

       當其他弟兄姊妹聽了我的觀點，提出不同的意見時，我就會再反駁……於是，往往一開始討論，我就像一個炮筒，發射砲彈般地發表看法。

 

從發言即開炮，到再次閉口不言

       其實每次發生爭論後，我都後悔不已：“怎麼我講話如此沒有愛？沒看到自己眼中的樑木嗎？剛才如果閉嘴就好了……”然而同時我又覺得冤枉，“明明我說的是真理！對方是錯誤的嘛！大家怎麼就沒認識到呢？”

        在參與討論時，我一方面小心翼翼，生怕自己講錯話、成為笑柄，另一方面非常希望自己的發言能帶給弟兄姊妹幫助。結果顧慮太多，一發表看法就緊張，有時說話都是帶著顫音。

       漸漸，我對討論產生了恐懼。

       於是在聚會中，除每人必做的禱告及唱讚美詩之外，我選擇噤聲，還找到一個藉口：“愚昧人若靜默不言，也可算為智慧”（《箴》17：28）。其實，我心裡對不同的見解仍有論斷，只是為了不傷害別人和自己，把想法強壓下去而已。

 

從閉口不言到甘心傾聽，並積極、謹慎發言

        我沒有在自我保護的套子中呆很久。就像雅比斯禱告的那樣，上帝擴張了我的境界（參《代上》4：10）。我對上帝的認識、對自己的看法、對弟兄姊妹的愛，都有長進，因而重新參加討論。

       借用《舉目》60期《恩惠與真理中》中引用的一句話：“在重要的教條上一致；在次要的教條上，給人自由；在一切事上，用愛心對待。”

 

   ×在重要的教條上一致

        雖然弟兄姊妹對問題的看法可能不一致，但都有著對上帝相同的信靠。“身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一上帝，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。”（《弗》4：4-7）

       我豁然明白：其實在重要的教義上，大家是合一的。只是由於語言表達的有限性，我們不可能在很短的時間內，表達出自己所有的基本神學觀點（這也沒有必要）。

 

×在次要的教條上給人自由

        這句話是給所有信徒的。在討論中，給弟兄姊妹自由，自己也得自由。每個人的成長經歷、家庭背景、教育程度等等千差萬別，對問題的看法一定會刻上自己專有的烙印。雖然每個人生命改變的形式不同，但最終都歸至十字架的救恩。

       當我認識到這一點，就能夠耐心傾聽別人的發言。在傾聽時，自己的“境界”也擴展了。原來上帝使用的具體手段好多啊！上帝對每個人的方式可以完全不同啊！上帝真奇妙！

 

×在一切事上，用愛心對待

       傾聽弟兄姊妹的發言，可以看到上帝奇妙的工作，也可以瞭解別人的神學觀點。當我有不同看法，卻不知道是否屬於“重要教條”時，我就傾聽，不隨便發言。如果是我感興趣的問題，我會在聚會後，找書查考一下，開闊眼界。

        對自己有把握的問題，我也不再自以為義地回答，或者火藥味十足地質疑、糾正他人，而是“在這個問題上，上帝那麼清楚地讓我知道或經歷了，我要分享上帝的恩典”。發言的原因，不再是怕上帝不喜悅，而是因為愛上帝。

       偶爾不免又說話帶火藥味。我會立刻仰望上帝，並知道因耶穌我已得赦免。上帝也使我話語越來越溫柔。有時我覺得表達可能傷害了弟兄姊妹，就真誠溝通。弟兄姊妹也多能理解並原諒我。

       作為平信徒，有人來指出我的錯誤、糾正我的看法，在所難免。有一些指正切中要害，讓我受益匪淺；有一些指正引發了我更加深入的思考，釐清了我的思路，反倒堅固了我本來的想法，也是好事一樁。

        還有一些指正，我並不認可，但我知道那是弟兄姊妹的良苦用心。如果那是帶領者的意見，我願意放下自己的觀點，因為“你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了”（《來》13：17）。上帝把為我們靈魂警醒的責任與權柄，交給了教會的帶領者。我們可以為不同禱告，但不可以因為不同就不順服。

 

以寬容和愛，接納他們

       我所在的家庭教會，沒有給帶領者清楚的名分，比如牧師、長老、執事等。大家都是稱呼名字。雖然心裡清楚誰是帶領者、誰是同工，但在客觀上造成了信徒對牧長不夠尊重。帶領者、同工在真理問題上指導弟兄姊妹時，也有些許顧慮。

       帶領的弟兄姊妹，自身也處於成長的過程。他們不是天生完美的，需要大家以寬容的心為他們禱告，憑愛心接納他們的服事。如果我們能做到，那麼查經討論時，就會受益更多，生命更加成長。

       這幾個階段使我更看到上帝的恩典。唯有仰望上帝，在參與查經討論時，才能收放自如，既成為自己的益處，也成為別人的益處。

 

作者現居上海。