01
经文
《撒母耳记下》5：17-6：23
02
撒母耳记下历史背景
1. 非利士人的压迫（1124-1084 BC）直到大卫国度巩固后, 他们才被平服（《撒下》 5：17-25; 8：1,12）
2. 大卫死后亚述兴起（撒缦以色三世），埃及黄金时代结束，与赫人和平相处。
3. 大卫登基时是新时代开始的标记：中央集权，国际贸易，工程计划开展。
4. 所罗门时期四境平安全盛时期。
5. 大卫买下耶路撒冷为建圣殿址，储备建殿材料。
6. 大卫的政治技能：
效法耶布斯的行政体系(世俗化 ?迦南化?)
技巧地在内部融立不同支派
引进非以色列人共同合作。
安排利未人专门优先管理圣殿事宜，成为以色列人的内凝聚力。
把文武官组合；管大工程成立劳工部；设长老成为顾问。
撒母耳记下四个名列（name lists），把全书分成四段如下:
1：1-3：5 以大卫在希伯仑所生的儿子名列结束。
3：6-5：16 以大卫在耶路撒冷所生的儿子名列结束。
5：17-8：19 以大卫手下官员名列结束。
9：1-20：26 以大卫手下官员名列结束。
全书大纲：
I.大卫王朝早期的成就 1：1-10：19
扫罗的收场和大卫的兴起 1：1-4：12
大卫登基作以色列王 5：1-16
大卫之治 5：17-10：19
II. 大卫犯罪 11：1-12：31
大卫与拔示巴 11：1-27
拿单责备大卫 12：1-31
III. 大卫王朝晚期的衰微 13：1-24：25
03
经文讨论
大卫战胜非利士人的两次争战（5：17-25，参《代上》 14：8-17）
第一次 5：18-21
非利士人布散在耶京西南的利乏音谷，战前大卫求问耶和华，耶和华回答，“可以，我必将非利士人交在你手里。”
战争结果：a. “耶和华在我面前冲破敌人如同水冲去一般。”（v20）
b. 非利士人撇下偶像于巴力比拉心, 被大卫的随从者拿去。
第二次 5：22-25
非利士人再一次布散在利乏音谷, 战前大卫求问耶和华, 耶和华回答，“不要一直地上去， 要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。”（v23）非利士人此次可能是人多势众，以色列人在桑林中守卫的步伐，引致桑林叶子的震动，使敌人误认为他们人多。也可能是以色列人借用桑林声音作为他们进攻的掩护。
战争结果：耶和华在前头去攻打非利士人的军队, 大卫率以色列人在后面攻打非利士人。
1.大卫何时攻打非利士人?攻打非利士人多少次?几次攻打有什么异同？几次攻打战情和结果如何？大卫攻打非利士人如何备战？谁是我们目前的仇敌？大卫对我们备战时有什么提示?
2.非利士人偶像在战争中有什么命运?有何属灵意义?
3.大卫是否将非利士人完全征服?大卫与非利士人的战争，谁是主要的战 士?对我们有什么的启示? 分享有关经历。
6:1-23 对比架构 (参《代上》13,15,16, 没讲到大卫与米甲; 15：26-16：3, 16：43, 约柜; 大卫的诗 24, 68, 132; 其他诗 47, 99）
A 大卫准备运约柜 6:1-5
B 乌撒以手扶约柜被神击杀 6:6-11
A’大卫成功运约柜 6:12-19
B’米甲因讥笑大卫被神惩罚 6:20-23
4.大卫建造大卫之城与搬约柜入京之举, 有什么样的目的和关联? 评论此举的智慧和价值。*
5.大卫如何运约柜？从哪里搬来？用什么的工具? 包括谁? 描述大卫自己的行动，从大卫运约柜的行动，表达衡量比较大卫和扫罗对神的心意。*
6.将约柜搬到耶路撒冷原本是神所喜悦的事，然而乌撒犯了什么的错误导致悲剧产生? 乌撒的遭遇与新约亚拿尼亚和撒非拉事件（《徒》 5：1-11)有何相同之处？你会怎样讨神的欢心，避免违背祂的心意呢? 分享有关教会史实和见证。*
7.比较乌撒犯的错误导致悲剧产生和将它搬到俄别以东的家后耶和华赐福给他和他的全家. 我们有什么学习。*
8.大卫如何庆祝约柜入京? 他献祭的意义是什么?
9.分析米甲曾一度帮助大卫逃离扫罗的谋杀（《撒上》19：12）和现在轻视大卫的米甲 心态上的改变，分享人的爱情和人对神的敬畏可能的关连*。从大卫回答米甲的讥笑看到 他有什么可效法之处?