OC查经资料 | 罗马书(十六)

                   十六、福音创造新人(2):光明之子

                                                            罗马书14:1-14节

基督徒虽然因信称义进入神的国度,他却仍旧生活在世界上,当基督徒口称耶稣为主的时候,他应该如何看待世界上的君王?

 

神国的子民臣服在主的权柄之下,是否就不用再服从世界上的掌权者?保罗一口否定了这样的看法,心意更新的基督徒在生活各方面都彰显出神国的价值观,其中包括了基督徒和政府的关系;保罗首先肯定掌权者是神所设定的,是神所使用治理世界的工具,基督徒理应洞察掌权者背后的源头而顺服在权柄之下(十三:1-7)。

之前,保罗论及基督徒真诚的爱会影响到生活的各个层面(十二:9-21),在处理过基督徒和政府的关系之后,紧接着他以短短几节经文承接之前爱的主题并且做出结论,「不在律法之下」的基督徒并非没有道德规范,而是以「爱人如己」的行动来实践律法的真义(十三:8-10)。

基督徒「在基督里」是新造的人,然而却仍旧生活在罪恶充斥的世界中,时刻会受到各样诱惑和影响,保罗在此疾呼,神的儿女要儆醒,因为主来的日子近了!在黑暗的世界中,基督徒要披戴主耶稣基督,行走在光明中,脱离一切暗昧的行为,儆醒等候救恩完全实现的那一天(十三:11-14)。

主题基督徒要行走在光明中,爱人如己并且顺服掌权者

大纲

(1)基督徒应该顺服政府的权柄(十三:1-7)

(2)「爱」是律法的完满实现(十三:8-10)

(3)基督徒要行走在白日的光明中(十三:11-14)

问题讨论

一、保罗所以会有顺服掌权者这样的教导,背后的因素可能是什么?

二、根据十二:1-7,保罗教导基督徒要顺服掌权者的理由是什么?抗拒掌权者有什么后果?

三、保罗认为掌权者背后的源头是来自哪里?参但四:17,彼前二:13,它和世俗的看法有什么不同吗?

四、上帝设立掌权者的用意是什么?从基督徒的眼光来看,掌权者的角色应该是什么?

五、基督徒应该顺服掌权者的原因是什么?保罗举出什么例子说明这件事?你认为基督徒对掌权者应该绝对地服从吗?参徒四:18-20、五:20。最高的原则是什么?

六、十三:8-9保罗宣称「爱是律法的成全」是什么意思?此处「律法」指的是什么?保罗的教导来自哪里?参利十九:18、太二十二:34-40、可十二:28-34、路十:25-28、约十三:34-35。

 

七、基督徒「不在律法之下」(罗六:14-15)就可以为所欲为吗?如今基督徒所遵循的律法是什么?参太二十二:34-40、可十二:28-34、路十:25-28。

八、十三:11指出,基督徒现在正处于什么「时候」?保罗呼吁基督徒采取什么行动?为什么?基督徒什么时候才可以完全得救?

九、十三:12「黑夜」和「白昼」隐喻什么?参帖前五:1-10。保罗借着这个意象呼吁基督徒要活出怎样的生活形态?

 

十、「披戴」主耶稣基督是什么意思?参弗四:25。保罗以这种更换衣服的动作要表达的重点是什么?

 

反思和应用

(1)天国的子民理当是世界上的模范公民,表现出从神来的良善和负责任的品德,然而从许多历史的悲剧中,基督徒会质疑:保罗顺服掌权者的这种教导是否太天真了?难道保罗不知道世界上有许多暴政吗?保罗是否只是按着政府所当有的样式来讲论这件事?神在世界上设立掌权者的原意是什么?当一个政府完全背离了神在这件事上的初衷,基督徒该如何?

(2)保罗教导基督徒要常常觉得对其他人有爱的亏欠,这是永远都无法清偿的债务;你常感到对人有亏欠吗?特别是那些人?你会如何偿还这笔爱的债?

(3)为什么「爱」最实际的表现是在人际关系上?如过一个基督徒自以为爱神,然而和人的关系却有很多问题,这个基督徒是怎么一回事?

(4)基督徒活在黑暗的世界上,却要行走在光明中,这是何等大的挑战!你在生活和工作上遇到最大的挑战是什么?

(5)「主的日子近了」意谓着什么?它如何激励你行走在光明中?

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