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                             创世记三十二

                                     47:27-50:26

破冰问题

分享一个有意义和荣耀神的丧礼

读经

默读/速读/轮流读: 创世记47:27-50:26

背景介绍

这一课从以色列(雅各)遗言为始,到约瑟遗言为终,是创世记的最后一课。
雅各临终时嘱咐约瑟带他尸骨回迦南安葬,雅各死前要求约瑟将儿子以法莲和玛拿西过继给他,然后在祝福时将他们长幼次序逆转。 正如他自己与兄以扫一样。
约瑟得见第四代子孙才死。 代表神对他的祝福,他临终时遗命子孙将遗体带回家乡,也为日后以色列人出埃及进迦南铺路。神籍着雅各为各儿子的临终祝福,预言以色列十二支派的将来犮展,特别提出犹大后裔中的王权和赐平安者要使万民归顺, 约瑟当时的权贵和他们子孙在迦南地的蓬勃犮展, 这祝福的短暂和后来以法莲(北国)的被弃,乃是因为他们的骄傲(士8:1,12:1)。
雅各死在埃及结束他又苦又短的年日(47:9),遗命约瑟携尸体回迦南安葬祖坟。法老以盛大仪式伴随约瑟运父体回乡安葬,卖约瑟之兄长引用父亲遗言求约瑟饶罪,约瑟以神逆转害他之事成为救全家和多人的好事安慰他们, 带出圣经中神主权以善胜恶的真理。

讨论问题

1.雅各约瑟两代遗言: (a) 47:27-48:22 试从雅各临终前对约瑟的吩咐中分析他此时对神的认识(47:27-30,48: 3,15-16,21-22)。(b) 50:22-26比较约瑟与雅各的遗言有什么相同之处? 代表什么属灵的意义?
2. 雅各给约瑟二子的祝福 (48:1-22): (a)雅各视约瑟二子为孙子或是儿子? 在以后历史的发展起了什么作用? (b) 比较雅各不按常理(出生次序)祝福以法莲玛拿西,与以撒祝福雅各有什么类同? 这两次祝福是人的错误还是神的意思? 说明什么神学的意义?(参23:23,50:20,书14:4,王上11:26,赛7:17,林前1:18,启7:5-8)
3. 49:1-28试分析雅各对十二个儿子的祝福: (a) 对每个儿子的评论和/或预言。根据这段经文衡量雅各每个儿子的一生与他子孙发展的关系。 (b) 从雅各对儿子的遗言可看到他此时对神的认识到了什么程度? 可作我们遗命子孙什么借鉴?(参创35:22,民16:1,士5:15-16,创34:22-29,书15:26-32, 19:2-9,尼11:25-28,代下34:6,出32:26,29,民18:20,23,35:2-8,出32:25-29,书19:10-16,启7:5-8,申33:24, 王上4:7,士4,5,士8:1, 12:1,士5:14,诗68:27,士19-21)。
4.50:1-14雅各的死带给埃及和迦南居民什么影响? 多思想死亡的真实会给基督徒什么反省?(参传7:2)
5. 50: 15-22(a) 卖约瑟之兄长引用父亲遗言求约瑟饶罪是否诚实? (b)约瑟怎样反应? (c) 从约瑟的反应和他的经历如何看到人的限制,神的全知全能,和神的应许?(参45:4-8)。
6. 50:22-26(a) 约瑟与子孙的关系如何? (b) 他临终时怎样嘱咐兄弟和子孙? (b) 他为什么要子孙将遗体带回迦南? (c) 盖棺定论, 从约瑟一生我们可学到什么功课?
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